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第62部分(第1/4 頁)

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專訪中將要涉及的主要話題,雙方也都已經相互透過氣,確保安全可控,甚至連舒曠的家世都不會提。這也意味著這次採訪將缺乏爆點,不過雜誌方並不擔心,因為《Surperbe》這樣的雜誌,絕對不會跟娛樂小報一樣以爆料為賣點;那麼做會顯得它非常低端。

他們擔心的是舒曠的品位。

不得不說,在先前的網路輿論風波中,雖然負面影響大部分得以消除,但淘寶爆款卻是實打實的黑點,沒有辦法洗白。

雜誌方很自然地認同黑帖中的說法:舒曠原本就是一個屌絲;當然,對舒曠談論奢侈品牌、偶爾使用英語的做法,他們不會像網貼那樣以“裝逼”視之,而是看做經紀公司正常的包裝手段。

然而既然露餡兒了,那就說明包裝還沒有到位;舒曠本身的品位,恐怕還是存在問題。

他們已經做好要對採訪原始談話進行大幅度修改的心理準備。他們有堪比文字界PS的筆,要搶救回來不是問題,不過是要多費點精神。

這不單單是為舒曠打掩護,也是為了維護雜誌本身的形象。

第146章 第 146 章

記者看到舒曠的第一眼,就開始在腦袋裡打分。

最有問題的穿著打扮上,卻出人意料地沒有問題,肯定是專人給他打理的,可得九分。

可是坐姿就不太像那麼回事,隨隨便便地窩在沙發裡,二郎腿翹得老高,腳心快朝天了,一手搭著腳脖子另一手搭著沙發椅背。往好裡說是隨性,往壞裡說就是沒氣質。五分算給面子。

特地來保駕護航的方桐臉色一黑,重重咳了一聲。

舒曠這才訕訕地擺好坐姿;這回很標準:屁股坐三分之二椅面,雙腿正放,兩手自然搭在腿上,背脊挺直,微微前傾。要是沒看到先前的原型,任誰都會覺得這是一位出入正式場合的精英人士。

記者微微搖頭,心裡讚一句神州果然是神州,包裝的力量是強大的。

而談吐方面——

“比賽結束後我也在猶豫,今後的路到底該怎麼走才好。君子有三思,其中第一思,少而不學,長無能也。所以我覺得,學習表演、提高演技,還是越早開始越好。之前我一直徘徊在門外,已經浪費了很多年,現在更應該抓緊,剛好呢,沈攜提供了這個機會……”

記者一愣,“三思而後行”這個成語大家都知道,他本身是中文專業,瞭解得更深一些,是出自《論語》,但“三思”還有個具體解釋,這還是第一次聽說。

雖然他專業方向不是古漢語和古典文獻,但帶著先入為主的印象,下意識就覺得舒曠是在胡謅。趁著舒曠換氣,他問:

“不好意思,請問這三思是出自哪裡?”

舒曠也一愣,似乎對這個問題很意外。

“《荀子》啊。《荀子·法行》。”

記者也愣了,這聽起來不像是胡謅啊。他忙笑吟吟地附和:

“原來是荀子說的啊……”

“哈哈,荀子說是孔子說的,不過也很難說,或許是荀子想借孔子的口說自己想說的話呢?”

記者有點暈,打哈哈混過去,繼續下一個話題。

一場採訪下來,記者漸漸發現,一些國學典故,舒曠居然能信手拈來,其中不少還是記者自己不能現場確認的。

這可就不是能用包裝包出來的東西了。難道這位仁兄本來還是學霸型屌絲?

記者感慨:人不可貌相。

舒曠當然不是學霸,否則也不會靠家裡的捐贈上大學了。

國學這塊,他父親要求兩個兒子自小學習,瞭解即可,不需要研究太深。但舒曠比弟弟不同的是,他還拜了鍾易為師。鍾易認為中華武術須得以中華文化滋養,否則學到的就只是“霸道”而非“王道”,因而要求弟子們對他指定的經典古籍一定要熟讀,親傳弟子還必須牢記。舒曠死記硬背這麼多年,哪怕不求甚解,也能讓記者大吃一驚。

尺有所長,寸有所短,舒曠的“偏科”也有壞處。比如簡單的乘除法,他要是沒有計算器,就能糾結半天——當然,這和英語環境沒有九九乘法口訣有很大關係。

不瞭解內情的記者只覺得采訪物件頓時有那麼點神秘莫測高大上了,品位問題也被打上了一個問號。

連方桐都有些吃驚,採訪一結束就走過去發糖:“表現得很棒,看不出來你還懂古文。”

“偉大的經紀人耳提面命要我正經點,我哪怕搜腸刮肚也要拿出點料啊。”舒曠說著

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