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第6部分(第3/4 頁)

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來。旁邊的人開來是看慣了這種情況的發生,便走道觀外,騎著青牛向人族的集聚地走去,青牛慢悠悠的但是每走一步便縮地成寸,速度看起來與實際相差很大。

青牛上的人也眯著眼推算這天機。不到一會的時間,便到了首陽山,女媧將人族創造後便放在首陽山到虛空之地了對人族採用的是放養狀態。首陽山之上土地肥沃,天氣宜人適合人居住。對於人類而言活下去便是現在最大的目標,為了成為日後的命定之族。

青牛背上的人看見眾人為了生存勞動競爭,新生兒誕生是的歡愉,死亡帶了的害怕……這便是生命搏動的象徵萬千百態,女媧你創造了最有希望的種族但是……

“我乃崑崙山的太清道德天尊現願將智慧與開化給予人類,我既為人教教”在首陽山上紫氣東來,老子將文明與道德給予了人類。老子的道義就是:不變的未來極為過去。

“兩位師弟還不領悟!”遠在崑崙山相互掐架的原始與通天不再復嬉笑打鬧的樣子。

“我乃是玉清元始天尊,願將孕育智慧之物三千大道給予命定者,闡教”原始天尊將三寶如意化作誓約立在崑崙前。“我乃上清靈寶天尊願將世間的真理給予我的學徒,一切的有緣人。截教”通天也學自己的師兄將誅仙劍化作制約。

對於原始的道義就是:現在是未來的投影所以現在就是未來的過去,過去的未來。

通天的道義是:未來是一切生命的既定的軌跡但是有著無數的分支。

在這一瞬間有三人擁有混沌尊位,洪荒地界的規則下誓言化作流光,在一次向虛空飛去進入命運的門扉化作時間軸,三清便是過去,現在,未來的三個節點。而女媧命運河流中加入一個新的分支。

正以為不會再有什麼大事,就在西方有著兩位大能者演化著世界連女媧與三清可是十分的震驚他們都是在成就混沌尊位才擁有創造世界的能力,西方的怎麼會……

接引和準提可不管他人的詫異共同唸到“國無惡道願……立得四十八願,而是蓮華化生。由於自己的願力和佛菩薩的悲願,不須父母為緣而化生蓮華中。蓮華為出於淤泥而清淨,離一切煩惱得身心清淨成為聖者。修唸佛生淨土即化生蓮華。阿彌陀佛以蓮華接引眾生來住此國佛剎。天地間不復接引只有阿彌陀佛”

“我今稱讚大準提唯願慈悲垂加準提菩薩準提菩護南無颯哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。唵。折戾主戾。準提娑婆訶南無七倶祗準提如來佛母,此世再無準提道人只有準提佛母”在眾人為其驚時老子給出瞭解釋:準提與接引是自鴻蒙時期所誕生現在只是應對洪荒二環才降世於洪荒界的。

準提的道義:一切都擁有時間與空間的所存在的意義。

接引的道義:因果的線條將會永遠停留在靈魂。

鴻鈞道祖講的六位混沌尊位已經完全分完了。在接引與準提共同的極樂世界裡,接引面上止不住的笑意,便有了考考自己弟子的想法“俱利葉,你過來告訴我,這六位尊位的意義?”“是。”俱利葉心中可是十分的激動自己的兩位長輩都成就混沌尊位,自己可是神棍呸!是神學者,名正言順的神學者沒看見我的師傅有多牛逼。

對於這個問題俱利葉雖說難但是這個問題在老子成就尊位時自己就是用因果律之眼觀看命運與大道的變化所以難不倒我“師傅們成就混沌尊位的原因在於洪荒地界並不是完整的需要填補空白恐怕連鴻鈞也是填補命運的缺失,現在世界的支柱都已經完整代表要開始了天地第二次大劫。恐怕太一道友……”

接引十分的驚訝俱利葉的因果律之眼的厲害那已經不是厲害也已經是可怕,所以才一直閉上雙眼嗎?

“你怎樣看待妖皇太一”根據準提的以前的種種觀察,這個人在俱利葉的心中的分量不小不知以後會有什麼未知的發展。“太一道友會死,這是肯定的因為是大劫的主角,原本業力纏身但是不知什麼原因還有輪迴的機會”俱利葉在回答這個問題還是一樣的淡定因為在他看來能夠輪迴便有再次見面的機會,因果是不會因為任何人產生改變。

接引看俱利葉能夠看明白命數不是可以更改的十分的高興,旁邊的準提看見自家的師兄一來就問東問西的一點也不關心俱利葉的心情還問別人的朋友死了你會怎樣,這不是找打嗎?我的師侄讓師叔來為你報仇。

邊笑邊給了接引狠狠地一指說道“俱利葉,來讓師叔為你講解佛法。”

“謝謝師叔”雖然不知道自己的師傅雙肩為什麼一直在抖動,但是俱利葉的直覺告訴自己那是一件悲傷

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