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凱魯無法認清烏魯西，並不僅僅是因為西臺宮廷環境的原因，還有著他身份的影響。他的母親是蘇皮盧利烏馬一世的結髮妻子，是元妃，正妃，也因此，凱魯的身份就顯得尊貴了許多，元妃嫡子。而蘇皮盧利烏馬一世對凱魯本人也有著某種程度上的偏愛。至少，比起由娜姬雅生下的小王子修達，蘇皮盧利烏馬一世更傾向於讓凱魯繼位。

在蘇皮盧利烏馬一世看來，凱魯天資驚人，身份高貴，正是最適合承擔整個西臺帝國的繼承人，相比之下，修達雖然也是正妃的孩子，但是他的母親娜姬雅一開始的身份終究是巴比倫送來的一個“禮物”，登不上臺面，即使現在的娜姬雅已經被扶正，甚至成為了女性中身份地位最高的達瓦安娜，但修達終究是比不上凱魯的。

在這樣的想法之下，蘇皮盧利烏馬一世對凱魯在諸多方面都有所照顧偏向，在這種照顧之下成長的凱魯，雖然天資聰穎，但終究保留了一些天真的想法，比方說，決定這一生只娶一位妻子，不管對方的貴賤高低。

這種思想並不是不對，關鍵在於凱魯所處的世代環境和身份。西臺帝國這樣的新興國家，急需要和其他老牌國家進行聯姻結盟來鞏固它的地位。如果凱魯在未來登上了皇位的話，那就更加需要注意後宮中的平衡。身為西臺帝國的王子，其實他本來是沒有這個任性的資格的，但是他還是任性了。

這樣一個任性的王子，會無法看清烏魯西，並不是什麼奇怪的事，畢竟就連拉姆瑟斯本身也是在烏魯西身旁好幾年，才慢慢了解到了烏魯西的很多想法，明白了烏魯西的本質。

所以，當烏魯西聽到耳旁傳來那個萬眾矚目的西臺未來的繼承人，三王子凱魯·姆魯西利的聲音的時候，他只是感覺到有趣。無法看清虛偽的表象，被所謂的聖潔乾淨所欺騙，這樣的一個王子，真的可以承擔起一個龐大的帝國嗎？

“你就是那個據說因為特別虔誠，被娜姬雅王后賞識的神官？”凱魯的第一句話，是這樣問的。雖然他的態度是善意的，但措辭用語明顯地表現出了他對於這一方面的不擅長，或者說是環境沒有讓他有擅長的機會。言語中些微的用詞差距可以達到的效果有太多了，但是凱魯不知道。他的口氣帶著一種慣常的傲然，雖然是善意的，也是居高臨下的善意，或許在西臺帝國他處在萬民之上，用這樣的口氣不會有人覺得有什麼不對，但是對於烏魯西而言，稍微的口氣差別他都會很敏感。

但是，他就好像沒有對這種差別有任何感覺一樣，緩緩回頭看向這位三王子，然後微微彎身行禮，臉上帶著不變的笑容，溫和寧靜。

等到禮畢，烏魯西緩緩挺直了背脊，才不緊不慢地回答凱魯：“烏魯西只不過是侍奉神的下僕而已，凱魯殿下謬讚了。”他的態度和口氣極度的謙遜，似乎對名利毫不在意，全身心都投入了對神的信仰一樣。說話的過程中，他的眼睛和凱魯對視，給人一種很真誠的感覺。

烏魯西，是個容易讓人產生好感的人。只要他願意，他幾乎可以讓任何人把他當成最值得信任的物件。

就像現在，雖然凱魯對於烏魯西還並不瞭解，卻已經不由自主地對他產生了好感，下意識地把烏魯西和娜姬雅分開來考慮了。甚至有種想要把他拉到自己身邊來的想法，所以他問：“你現在是隨侍在娜姬雅王后身邊嗎？”

娜姬雅是西臺地位最高的女性，是達瓦安娜，同時她也兼任神殿的神官，在信仰系統中也有著崇高的地位，所以即使她讓一兩個神官跟在自己身邊，也是合情合理的。事實上烏魯西對娜姬雅能夠控制水的能力很感興趣，畢竟這種怪力亂神之事，在他原來的世界中並不存在。娜姬雅能夠控制水，凱魯能夠控制風，這些能力都來自那些古老高貴的血脈的遺傳，而烏魯西的原身雖然曾經是王子，卻沒有這樣的能力。

如果這樣的能力被他掌握在手中，可以做多少事呢？烏魯西曾經冒出過這樣的念頭，但是既然他無法得到這樣的能力，也就放下了。與其去渴求那些得不到的東西，還不如多花點心思在想辦法限制甚至摧毀這些能力上。畢竟烏魯西並沒有在埃及的皇室中看到過這種能力，而西臺皇室卻有兩個人擁有能力……在滅亡西臺的過程中，或許這會是一個很大麻煩。

“是的，娜姬雅大人讓我跟在她身邊。”烏魯西這一次用稍稍激動的口氣說著，眼中溢滿溫和的光芒，似乎對於自己能夠被賦予這樣的榮耀感到自豪一樣，不過他自豪的不是跟在王后身邊，稱呼娜姬雅，他用的詞是“大人”，這種在神殿系統中的稱呼已經證明了他的判斷標準。因為娜姬雅是神殿的高