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“就是殺紅了眼了吧。心中被仇恨矇蔽，什麼也看不到了。”徐亦揚評價，“若是要斬斷悲劇，妥協是沒用的。你們只能獲得權力，然後將世界改造成你們想要的樣子。”

徐老師這是要把四個熊孩子往救世主方向培養——中二病拯救世界。

因為四人集會的地方是徐亦揚開闢的類似異空間，所以雙方家長並沒有發現異常。四人也能悄悄積攢力量，逐漸改變家族內權力分配。

大一點的忍者家族，在這個戰國時代是受僱於國家。千手一族和宇智波一族常年交戰，也是因為各自的僱主處在對立面。

兩個家族要聯合，首先就應該淡化之間的仇恨。忍者們估計是力量天賦太強的緣故，無論是政治嗅覺還是大局觀，顯然都不怎樣。在徐亦揚點撥之後，他們才想起這個釜底抽薪的方法——讓各自的僱主握手言和，千手一族和宇智波一族雖然不會冰釋前嫌，但至少不會再累積仇恨。

在國家之間，沒有永遠的敵人，只有永遠的利益。前一刻還拼的你死我活，後一刻就可能聯合在一起抵禦其他國家。但四個熊孩子顯然還沒成長到中國古代縱橫家的程度，溺愛學生的徐老師為了給學生創造一個良好的學習環境，拖著“病體”進入戰國的渾水，在各國大名之中留下了濃墨重彩的痕跡。

當然，他迴歸之後就可憐巴巴的床上躺了兩個月，把四個十幾歲的孩子嚇得不輕。溫柔軟和一點的泉奈已經在偷偷抹眼淚。

在這個年代，家不家，國不國，父不父，子不子。一切都為了戰爭。對於千手家族和宇智波家族的組長而言，他們的孩子不過是未來戰場上的戰力，而女人在這個時代，尤為可悲。斑和柱間的父親有許多女人，有些女人生了孩子之後就步入死亡。他們也從來沒見過自己的母親，只不過是因為天賦最強，才被選為繼承人。而對於他們的父親而言，就算是繼承人，也是可以隨時利用和消耗的戰爭機器。就如同他們那些七八歲就上了戰場並且死亡的兄弟。

徐亦揚很好的詮釋了“一日為師終身為父”。為人師者，不但傳道授業解惑，還很好的承擔了父輩對孩子的關愛和照顧。而奶爸屬性的徐亦揚甚至是又當爹又當媽了。所以，他在四個孩子心中的地位，是和他們唯一信任的兄弟比肩——甚至更高。

看著徐亦揚虛弱的躺在床上，四個孩子都十分沮喪。若不是他們太弱小，徐老師就不會強撐著去為他們打造良好環境，等他們大展鴻圖。

兩個家族已經停戰，徐亦揚被四位學生強烈要求在家休養。除了每天教導學生之外沒事可幹的徐亦揚開始研究忍術和血繼限界。既然已經收了宇智波作為徒弟，那麼寫輪眼的問題，是一定需要解決的。

6第26章　火影2

徐亦揚透過研究發現；宇智波的寫輪眼的成長，是伴隨著宿主的“失去”。每當宿主失去的越多，寫輪眼所獲得的力量就越強大。

透過考古考察；徐亦揚發現宇智波家和千手家是繼承了六道仙人的兩個兒子的血脈。宇智波家繼承了仙人之眼；千手家繼承了仙人之體。沒理由千手家使用仙人之體不需要付任何代價；而宇智波開眼卻要伴隨著失去。六道仙人就算再偏疼小兒子，也沒有可能去害了自己大兒子血脈生生世世的理由。好歹也是自己的血脈不是？

所以徐亦揚覺得，宇智波家是不是一開始就走入了歧途。

宇智波斑和宇智波泉奈都已經開眼，徐亦揚觀察檢測了兩人開眼時所使用的查克拉，發現這種查克拉確實是和普通忍者的查克拉不同；估計就是所謂仙人的查克拉。

經過多次實驗；徐亦揚得出一個結論。所謂“失去”而獲得的刺激寫輪眼開眼的查克拉，並不是什麼最初推測的邪惡的東西。那反而是一種愛的力量。

“這是六道仙人留給因陀羅的愛的饋贈。”徐亦揚得出結論；“無論是因陀羅選擇的以力量獲得和平，還是阿修羅選擇的用友愛獲得和平，其本質都是愛著這個世界，希望這個世界不再飽受戰爭之苦，只不過道路不同罷了。六道仙人選擇阿修羅，而讓因陀羅輔助，我想，並不是不認可因陀羅的觀點，不然阿修羅就不需要因陀羅的輔助了。”

“結束戰爭需要力量，重建秩序需要愛。”柱間在徐亦揚的引導下，推測道，“六道仙人選擇阿修羅，是因為阿修羅的理念符合後一階段吧？”

“宇智波家的石碑上所說的兩人合力，方能獲得和平。估計也是說，六道仙人希望因陀羅透過力量平定戰火，而阿修羅傳播愛的教義，讓戰後的人們互幫互助，建立一個新的