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悶油瓶沒說話，他也收起裝備，快走幾步超過吳邪。在經過吳邪身邊時，他輕輕捏了捏吳邪的手，低聲說，“跟緊我。”

吳邪心裡一暖，同時也泛起一陣難過。其實他做不到像胖子那樣神經大條，但是愁眉苦臉也沒用，還徒增別人的擔心，所以也只能硬頭皮堅持。這種感覺其實很糟，你不知自己看到、聽到的東西是真的還是幻覺，有一種強烈的無力感。

吳邪搖搖頭，把悲觀的情緒趕出腦海，人還是要沒心沒肺一點才好。他心中暗想，這回下斗真是倒黴透頂，如果不給小哥找到把好刀，那就太虧了。不過話說回來，現在生死還未卜，居然有還點惦記東西，真是被胖子傳染了。

13．后土

本以為土墓會與前幾個墓一樣，中間一間墓室，兩旁各一個耳室，但是當吳邪他們一行3人進到主墓室中，發現這裡規模大得多。

土墓的主墓室是正方形的，周圍的四面牆各有10多米長，每面牆中間都有一道大門，牆壁之上，有花紋浮雕，而墓室中央，則有一個高臺，臺子上有一具石棺。

看到棺材，平心而論，吳邪除了略感意外之餘，居然還有一絲親切感。也許是他身上有家傳的土夫子基因，這回雖說是“下鬥”，一沒有屍體，二沒有棺材，似乎還真有點不像那麼回事。此時看到棺材，反而感到高興。

墓室裡很安靜，一時間不像有太多危險的樣子，吳邪乾脆先四周轉一圈參觀一下。墓室四面牆，各有一道門。說是門，其實沒有門板，只是一個石頭的門框，而門框之上，有石頭雕出匾額。

石碑、拓片本是吳邪的本行，看到石匾，吳邪自然是更有興趣。四塊石匾，各有兩個字，字型筆畫簡略，婉轉中卻不失剛勁。秦朝主要使用小篆，但是已經有人開始把字型簡化，發展出隸書的雛形，這叫“秦隸”。吳邪對這些字很熟悉，認起來毫不費力。對應方位，東邊的石匾是“句芒”、西邊是“蓐收”、南邊是“祝融”、北邊是“玄冥”。

“這是四方主神的名字？”吳邪問小海，他隱約記得，有本古籍提到過這個，但是卻記不清是什麼書了。

“對。《左傳》有個版本寫過：五行之官，封為上公，祀為貴神。東邊屬木，木正曰句芒。”小海回答，“土為中，土正曰后土。”

他們走到中間的石棺前，果然，石棺一面，刻著虯勁的“后土”二字。因為在五行中，土居四方之中，有了“中”，才好進而確定四方，所以這個土墓，規格也格外的高，儼然是其他幾個墓的統領。而四個大門之後，分別都有一個耳室，耳室內居然都各有一條通道，只是不知道，這些通道，是否是通向其他各墓的。

墓室的一角突然亮了起來，有黃色的火光。原來四角各有一盞落地的油燈，悶油瓶用火摺子點了一下，那燈居然還真亮了，也不知道什麼好油，還能點燃。

悶油瓶把墓室四角的燈都點著後，也來到中間的石棺前。這個石棺不大，只有1米半長，一尺半多寬。上面雕刻了一些花紋，紋路古樸寫意、流暢舒展，似雲似景，正是漢代盛行的抽象風格。

“這口棺材好怪！”吳邪說。

“好像有點小？”小海問，聲音多少有點怯，第一次在地下見到棺材，心裡沒底。

“是太小了。”吳邪回答。

小海看看石棺，這個尺寸，要比普通的木頭棺材小一點，但是要放個兒童或者小個子，也未嘗不可。不過他很快明白了，“哦！裡面應該還有一層！”

吳邪點點頭，看來這個孩子有發展成土夫子的潛力。中國古代，很重視安葬，特別是達官貴人，放置屍身的棺木常常搞得及其複雜。真正的放置屍體的棺材外，還有一層盒子，稱為“槨”，棺其實是放在“槨”內的。

漢代的官員貴族的墓葬，根據級別不同，棺外有時有好幾層槨，就像俄羅斯套娃，一個套一個，以至於最外一層槨，有時像個房間那麼大，而槨的材質，可以用木，也可以用石。

但是，不管有幾層槨，真正盛放屍體的，一般都是木頭，而石制的，都是外層的槨。現在他們眼前的這個口石棺，看規格和樣式，應該是“槨”，也就是說，裡面至少還有一層木棺，這麼算下來，扣去石頭和木料的厚度，棺材的空間應該很小。

“裡面應該不是人，沒有粽子。”吳邪安慰小海說。

“嗯，按墨封記載，裡面應該是妖刀。”小海說，“只是不知道，為什麼其他幾個墓都不用棺材。”

“打不開啟？”吳邪轉身問悶油瓶。如果專門為盜墓而