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、《陌生人的世界》和《上賓》等佳作，輕而易舉地打入諾貝爾文學獎評選的角逐圈。然而，就在她春風得意，乘風揚帆之時，一個浪頭伴一個旋渦使她又幾經挫折──瑞典文學院幾次將她提名為諾貝爾文學獎的候選人，但每次都因種種願因而未能如願以償。

面對打擊，這位弱質女性有所失望。她曾在自己的著作扉頁上，莊重地寫下：

──內丁&#8226；戈迪默，諾貝爾文學獎，然後在括號內寫上“失敗”兩字。然而，暫時的失敗並沒影響她對事業的追求，她一刻也沒放鬆文學創作。終於，她從荊棘中闖出了一條成功的路。

每個想要成功實現夢想和人價值的人，都要時刻保持一顆平常心。不妄想會一揮而就的成功，或刻意尋找成功的捷徑。成功是日積月累，循序漸進的成功，步步為營的拓展。成功往往轉瞬即逝。昨夜才來，今晨又去。你期待著一生的幸福，相信你終於悟出藏在坎坷命運後的秘密。每一次的失敗，都會使我們更加迫切地尋求正確的東西；每一次從失敗中得來的經驗教訓，都會使你更加小心地避開前方的錯誤。就這種意義而言，失敗是通往成功的道路。這條路，儘管灑滿淚水，卻不是一條廢棄之路。

有一位大師隱居於山林中。幾個年輕人千里迢迢想拜他為師。

他們到達深山的時候，看見大師正從山谷裡挑水。他挑得不多，兩隻小木桶裡的水都沒有裝滿。他們不解地問：“大師，為什麼不換大桶，這樣不是可以裝很多的水嗎？”大師說：“挑水並不在多，而在夠用。一味貪多，適得其反。”

眾人越發不解。大師就從他們中叫了一個人，讓他去山谷裡打兩桶滿滿的水。結果那人挑得非常吃力，搖搖晃晃，沒走幾步，就跌倒在地，水全都灑了，那人的膝蓋也摔破了。

“水灑了，豈不是還得回頭重打一桶嗎？膝蓋破了走路都走不了，還怎麼挑水？”大師說。

“那麼具體挑多少才最為適中呢？”

大師笑道：“你們看這個桶。”

眾人看去，桶裡劃了一條線。

大師說：“這條線就是底線，水絕對不能高於這條線，高於這條線就超過了自己的能力和需要。起初還需要畫一條線，挑的次數多了，就不用看那條線了，憑感覺就知道是多是少。有這條線，可以提醒我們，凡事要盡力而為，也要量力而行。”

有個年輕人又問：“底線應該怎樣呢？”

大師說：“一般來說，底線低一些，較容易達到，人不容易有挫敗感，相反會培養起更大的興趣和熱情。長此以往，循序漸進，自然會挑得更多、挑得更穩。循序漸進逐步實現目標，才能避免許多無謂的挫折。”

所以，做任何事都要為自己設定合適的度線，循序漸進，最後達到成功的頂峰。

很多人都有自己行為的底線，儘管因為生存環境的不同，底線各有差異，但不外乎“珍惜前程、珍惜家庭”，這是最普遍的底線。說白了，這根底線就是知恥之心，朱熹說過“恥便是羞惡之心，人有恥，則能有所不為。”

有位當了局長的朋友曾說過，“君子愛財，取之有道”是他的底線；不做讓家人蒙羞、自己悔恨的事情，也是他的底線。他說給自己劃條底線可維護尊嚴，尊嚴比生命更脆弱，沒有的時候可以去追求，但一量失去了就永遠沒有了。

守住自己的底線，不越雷池一步的動人故事，古往今來並不少聞。相傳南朝宋國的褚顏回，被山陰公主看中，任憑公主百般引誘挑逗，都無動於衷，公主不解地問：你的鬍鬚堅硬如戟，怎麼沒有男人的情意。褚顏回嚴肅地回答：我雖不聰明，但還知道不能招之禍亂。明帝即位，褚顏回當了吏部尚書。當求官者意欲行賄時，褚顏回聲色俱厲地告誡他：你憑實力應該得到官職，無須動用這塊金餅；假如一定要給我，那我就不得不上報。

他的底線就是做人的道德，就是廉潔公道，他用意志和智慧守住了自己的底線，為後人所傳頌。正如杜甫所云：““君看磊落士，不肯易其身。”

人生就像一場賽事，底線就是做人的規則，沒有規則，比賽無法進行，沒有規則，必會發生“一念之差，釀成千古恨”的憾事。而給自己劃定行為的底線，就有了左右理智的閥門、控制衝動的開關、走出迷霧的路標。

守住底線，就能抵禦誘惑，無論誘惑的風是溫暖的還是寒冷的，是乾燥的還潮溼的，是輕柔的還是迅疾的，都能揚起生活的風帆，朝著既定的目標前進。

守住底線，便擁有人生順利的安全港口和事