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出氣；更有意思的是，到天冷了，猴子還要睡在狼的懷裡取暖。狼稍有不從，便會遭到猴子的毒打，有一隻狼的耳朵都被猴子給揪裂了。

你看猴子發現了狼的弱點，並且避開了自己的弱點，狼改不掉自己的弱點，便只好在猴子面前變得跟小綿羊一樣逆來順受、軟弱可欺、任它蹂躪。

許多非常有能力的人，最後之所以敗在比自己軟弱的對手面前，就是因為他們拿自己的弱點沒有辦法。一旦拿自己的弱點沒有辦法，所有的優勢就不復存在。可以說，真正的強者，必須善於在特定的環境下，及時克服自身的弱點，同時能及時發現對方的弱點。

據說從前有一位哲人，名氣很大，前來拜師的人自然也很多，而且一般才能的人是無緣登堂入室的。一次，一個長相平平常常的人前來請求做哲人的學生。哲人問他有什麼特長，他搖頭說沒，後來又說，我的嗓門兒很大，聲音可以傳得很遠，這算特長嗎？哲人沉呤了一下，出乎眾人意料的同意了收他做弟子。很多日子過去了，大嗓門弟子一直普普通通，沒有什麼突出的表現。終於有一天，哲人帶眾弟子出外遊學，到了一條大江邊，渡船遠遠的泊在對岸，船工正在休息，沒理會到這邊有人要渡江。這時，大嗓門弟子站了出來。向對岸叫了幾聲，他的聲音越過寬闊的江面，一下子就被船工聽到了，很快，船搖了過來，哲人和眾弟子們渡過了大江。哲人感慨地對眾弟子說：“當初我收大嗓門做弟子的時候，也實在沒想到他這個特長能起什麼作用。今天的事讓我明白了：上天賦予人的每一種特長，都是有用的啊。”

的確，天生我才必有用，我們每一個人，都要善於發掘、表現和經營自己的特長，即使暫時沒有人會注意，也絕不要灰心喪氣，機會，就在前方不遠處等著你呢？

既然人性有弱點與優點之分？為了彌補自己的的弱點。總應該找一個可以克服的辦法吧。

如何以弱勝強呢？有兩個基本情況：一是在雙方實力相當情況下，若想取勝就要多方設法讓對方失誤，從而以最小的損失取得最大的勝利；二是在雙方實力懸殊下，要想以弱勝強就更要設法讓對方失誤，在對方失誤中把握制勝的機會。

這裡有一個以弱用強的例子，許多人都可能知曉，那就是大家在小學就學過的“赤壁之戰”。

曹操南下，勢不可擋，然而由於諸葛亮的計謀和周瑜的精密佈署，使曹操一次中計而殺害了善於治理水軍的蔡瑁、張允，再次中計而連艦船，最後又中詐降之計而遭火燒赤壁之災。其實，孫、劉聯軍取勝全在曹操的失誤。

所以為了誤別人，而不被別人所誤，你就要謹慎從事。“慎”就是為了避免不必要的失誤。雖說“人非聖賢，孰能無過”，但是“慎”行確是減少失誤的根本法則。

“古今勝敗，皆由一誤”，既然“一誤”而關係到勝敗，那麼就任何事情都不能小視“一誤”。

中國傳統文化的核心是“中庸之道”。任何事物都要有一定的“度”，不能太“過”，孔子說：“過猶不及“，現在的哲人常說：“超過真理半步就是謬誤”，也就是任何事不能走極端的意思，只不過在表述上與古人有所差別而已。

極強固然是“過”，極弱又何嘗不是“過”呢？事物外表太強盛了；彷彿不可一世，實際上它內部潛在危機的爆發也就在眼前了。如《紅樓夢》中的賈府，雖然風光一時，極盡富貴榮華，但一到“呼啦啦大廈傾”，頓時樹倒猢猻散，死的死，走的走，只落得“白茫茫一片真乾淨”。類似的“富貴不能長久，繁華總是短暫”的悲喜劇，歷史上不知重複過幾千幾百回呢！過分的柔弱，也難以持久。這就猶如一個長年抱病的人，生理機能已趨於崩潰，依靠藥物維持著一線生機，不用說，哪怕是一次最輕微的感冒，也足以致之於死地。

強、弱都不能走極端，剛柔相濟、恩威並施，才是最合乎事物一般規律的。

人性的弱點與優點、長處與短處，就是一對矛盾的主體。

矛盾的雙方有可能向對立面轉化，主變為次，優變為劣，利變為弊、強變為弱，好變為壞，或者反之，即次變為主，劣變為優，弊變為利，弱變為強，壞變為好，等等，這是矛盾鬥爭的一條或然性的規律，就是說它只是一種可能性，而不是一種必然性。比如強與弱的對立雙方，強並不一定會轉化為弱，弱也不一定會轉化為強。事實上，強者愈強，弱者愈弱，強者吃掉弱者，弱者被強者戰勝的情況，無論是自然界還是社會領域都普遍存在。這說明轉化是有條件的，並不是一種自然的必然的規律。