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第2部分(第3/4 頁)

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的,我知道我自己──中了降頭。」

原振俠沒有搭腔,等著他進一步說,他自己是如何「中降頭」的情形。

可是席泰寧神情不定,好幾次欲言又止,像是十分為難,又故意避開了原振俠的眼光,也轉換了話題∶「我們是不是應先確定一下,甚麼是『降頭』,再¨¨¨說起來,就比較容易明白一點?」

對於席泰寧的這種態度,原振俠自然不是十分欣賞,但是他還是耐著性子道∶「這個問題,只怕全世界沒有幾個人回答得出來。或許,花上大量人力物力,可以有一定的結果,但那一定是厚冊的鉅著,絕不是三言兩語所能說得明白的!」

席泰寧現出十分失望的神色來∶「我認為你至少對這類事,有一定程度的研究!」

原振俠聽出他的話,對自己的常識是一種挑戰,他不想在這個自稱「中了降頭」的神秘人面前示弱,所以略想了一想∶「據我所知,『降頭』的內容十分複雜,追溯起來,源自中國雲南、貴州一帶苗人和夷人所使用的『蠱』。那是一種離奇怪異的方法──培殖一些現代科學無法理解的物質或細菌,並且可以透過人體情緒的變化,控制這些物質或細菌數目的增多或者減少!」

原振俠一口氣說到這裡,才停了一停。對於剛才,類似教科書那樣的「文體」,連自己都感到有點好笑。

可是席泰寧卻十分用心地聽著,還表示了他的意見∶「是,有一位先生,當他年輕的時候,就有過一段關於『蠱』的經驗,我詳細看過他的記載。」

原振俠道∶「好得很,那我們就可以在那一方面,約略地提一下就算了。『蠱』有許多種,每一種,都透過十分複雜的方法以達到目的。或許是由於自然環境的緣故,蠱術不曾向北流傳,而向南流傳,傳入了東南亞一帶,緬甸、泰國、馬來亞,甚至印度,都是蠱術流傳的地區。而在那些地區的中國人,就把蠱術統稱為『降頭』,實際上,兩者之間,內容很有不同之處!」

席泰寧連連點頭。原振俠的這番話,顯然使人知道,他對「降頭」並非一無所知。

原振俠又吸了一口氣∶「事實上,降頭的內容比蠱術還要豐富,結合了當地的法術、巫術、咒語,應用的東西也更多,連死人都包括在內,甚至牽涉到了靈魂學。在眾多的各種各樣的降頭之中,就有一種透過神奇詭異的方法,可以使施術的人,控制一個兒童或者少年的靈魂,替施術者服役!」

席泰寧發出了一下呻吟聲來∶「是的,這種降頭,叫作『養鬼』。」

(「養鬼」是十分可怖的一種降頭術,降頭師要去偷盜才死的幼兒的屍體──死亡不能超過一天一夜。然後,在一個極隱密的所在,對童屍作法念咒,透過一種極其神異的力量,使得死者的靈魂由施術者控制。)

(在施術者成功地控制了死者的靈魂之後,再埋起屍體。那個被控制的靈魂,會隨著施術者的心意,去做許多隻有靈魂才做得到的事,例如超越時空、迷惑人的情緒或者害人等等。能力的強弱,端視施術者的法力高低而定。)

(「養鬼」這個降頭術,高深莫測,而且防不勝防,自然也是用來刺探秘密的最佳方法。)

席泰寧的反應來得如此之快,可知他對「降頭」也有一定的認識。

原振俠揮了揮手∶「所以,最簡單來說,各種各樣的降頭,是蠱術、巫術和法術的結合,是玄學研究中的一大課題。因為有關降頭的一切,絕不是任何現代科學能解釋的!」

席泰寧深深地吸了一口氣,由衷地同意了原振俠的說法∶「是!」

原振俠望著席泰寧,有關「降頭」的最簡略的說明,他們都同意了,那自然該聽席泰寧,講他自己的事情了。可是席泰寧卻不出聲,先是呆坐了一會,然後,又走到那盆黑色的花的面前,嗅了嗅花香,才道∶「這盆花的土名,叫作『克娃克娃』,意思就是『天堂』。天堂花,是任何降頭師夢寐以求的寶物!」

原振俠皺了皺眉,他想到,席泰寧還是不願意談他自己的事。這自然令原振俠感到不快,他沒有表示甚麼,心想聽他講講這種奇異的天堂花的來歷也是好的。

同時,原振俠心中也相當疑惑。這盆天堂花,看來自有一種巫術上的妖異之感,既然是任何降頭師夢寐以求的寶物,怎會在這裡出現呢?席泰寧的身分是甚麼?

難道他本身就是一個降頭師,而中了另一個降頭師的暗算?

席泰寧背對著原振俠,繼續緩緩地道∶「天堂花的最大特點是,它有劇毒,極其罕見,只生長在十分陰暗潮溼的地

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