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和幫助，也才真正知道了什麼是共產黨和共產黨員。從此這位說話有些洋氣、長得一副廣東仔的年輕華僑與獄中的共產黨員團結融合在一起，並事事處處毅然同其他共產黨員一樣，積極參加獄中黨組織領導和發動的各種形式的鬥爭，如絕食鬥爭、追悼新四軍戰士龍光華大會、1949年元旦祝捷活動。有一次監獄特務問廖瑞卿：“你現在好像真共產黨了！”廖瑞卿昂著頭，驕傲地回答道：“共產黨還有假？我就是！”。據說，獄中黨組織已經準備考慮吸收廖瑞卿，然而垂死的敵人提前實施了大屠殺—949年11月27日夜晚，這個遠離父母姐妹，滿懷壯志歸國抗日的華僑兒子，壯烈犧牲在反動派的機槍彈下，他把熱血灑在他心愛的祖國大地上，他把忠誠留給了他嚮往的共產主義信仰之上……

八

講“紅巖故事”中的那些身份特殊的人物中，還有一個人我們不能不講。她就是“紅巖村”的女主人——饒國模。

這位重慶近現代歷史上的傳奇人物：在毛澤東1945年赴重慶談判的時候，曾經專門宴請過她；解放後，人民政府的總理周恩來特邀她赴京擔任全國政協委員；鄧小平主政西南時，稱頌她是“革命媽媽”……是她把“紅巖村”——重慶一個原本名不見經傳的地名，與中國革命緊緊地聯絡在了一起，成為重慶的象徵和代表，在那裡孕育和產生的“紅巖”精神，成為我黨繼井岡山精神、長征精神、延安精神之後同樣寶貴的精神財富和歷史遺產，並永遠高揚在中國人民心中。

饒國模，女，字範英，又名紹文。1895年，她出生在原四川省銅梁縣雲露鄉，現今屬重慶市大足縣國樑鄉的一個書香門第之家。國樑鄉這個地名，就是因為紀念饒國模的二哥、黃花崗七十二烈士之一的饒國樑而得名。

出身於書香門第的饒國模，其祖父饒有山，自幼苦讀四庫全書，研習經史方略，一心只盼金榜題名，光宗耀祖，卻不料因讀書用功過度，勞累成疾，不幸早逝。父親饒樹奇，走的也是同一條道路，雖然飽讀詩書，遍覽經史子集、諸子百家，滿腹經綸，才華過人，但卻屢試不第，看著自己已過不惑之年，只得拿錢捐了一個九品的閒官。

饒國模父輩一家，有三子一女，饒國模排行老三。大哥饒國棟，是老同盟會員，後來在國民黨內做事；二哥饒國樑，是被譽為中華民國開國元勳的“黃花崗七十二烈士”之一；弟弟饒國材，抗戰初期在成都加入共產黨，其女饒友瑚，1936年在上海加入共產黨，與建國後曾任北京大學校長的馮定（當時叫貝葉）結婚，後來饒友瑚不幸因肺病於1939年病逝於紅巖，現葬於紅巖公墓。饒國模的父母親希望他們的兒子們將來都能成為國家的棟樑之材和國人的楷模，因此為自己的子女四人分別取了這樣極具代表意義的名字。饒國模之所以能夠後來成為中國共產黨的友人和同路人，正是與她出生在這樣一個新舊變革、富有強烈革命氣氛的大家庭有直接關係。

在孩子啟蒙教育時，父親曾經將兒女們如到跟著，問他們長大後都想幹什麼時，老大國棟說：“加入同盟會，推翻清朝。”老二國樑說：“驅除韃虜，恢復中華”。老四國材說：“為國為民，報效祖國。”輪到女兒饒國模說時，這位小小年紀的巾幗少女，竟然學到哥哥的腔調，站定屋子中央，雙手叉腰，高聲道：“我是女的，長大了第一不嫁人，第二學兩位哥哥，為國家民族出力，做個巾幗英雄，不讓你們鬚眉。”父親饒樹奇大喜，說將來我的閨女，非同一般，定當國家大梁。

青少年時期的饒國模思想進步，性格豪爽，追求上進。勤奮好學。讀完中學後的饒國模，於1912年考入成都益州女子師範學校。在此期間，她受到譚嗣同、秋瑾以及因參加廣州起義而犧牲的二哥饒國樑等人革命精神的影響，一身愛國主義思想。她自已作主與成都高等工業專科學校的學生劉國華的戀愛與結婚，表現了她在男女平等方面的進步主張。學業完成後的饒國模，回到家鄉任小學學教師。後因丈夫劉國華在重慶銅元局工作，饒國模便攜子也來到了重慶。她是個思想解放的婦女，因不願在家當職業太太，便和朋友一起創辦了“三友實業社”，開始走實業救國之路。1930年，饒國模用自己經營活動積攢下的錢，在重慶市郊的紅巖嘴買下了300多畝荒谷坡地，辦起了以種植花卉、蔬菜和水果為主的農場，並起名叫“大有農場”。善於經營的她，既然經過六七年的辛苦經營，昔日荒蕪的紅巖嘴成了花果滿山、綠樹成蔭、花香馥郁、遠近聞名的好地方，人稱“劉家花園”——饒的丈夫姓劉。可這時的劉姓丈夫在官場中沾染了封建腐朽陋