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很小，早先庭中連個銅香爐都沒有，只用一個大瓦壇插香。後來有個鐵匠還願，攢了些生鐵，打了一隻大鐵箱，捐給廟裡，當時的住持就卸去箱蓋，擺在殿前，權當香爐用。人們都叫它鐵箱寺，原來的寺名倒漸漸忘了。

看到“爛柯”這新寺名，趙不尤嘆了口氣，這些年天下新法頻出，擾攘不寧，就連這小小一寺，一年之內，寺名就改了三次。

當今天子崇通道教，認為佛教來自西域，道教才是華夏本宗，去年下了一道御筆詔書，命天下的佛教歸於道教。佛改稱大覺金仙，菩薩為大士，僧為德士，尼為女德士，寺為宮，院為觀。鐵箱寺也就改作了鐵箱觀。天下寺廟佛徒喧議了一年，今年朝廷只好又撤了此令。

鐵箱寺原本香火就不旺，幾個寺僧索性做了道士，去投奔其他興旺的道觀。寺名雖然恢復，寺僧卻沒了，大相國寺正好有個知客僧，甚有修為，和在京寺務司一位寺丞常談禪論道，那寺丞便讓他搬來這寺中，做了住持。

這僧人酷好下棋，古人因棋子分黑白二色，將之雅稱為烏鷺，黑烏與白鷺，他便自號烏鷺。又想起晉代“爛柯”的弈棋典故——有個叫王質的樵夫入山砍柴，偶見兩仙童下棋，便在旁邊觀戰，看得入迷。等一局觀罷，以為不過一個時辰，但看手中的斧柄，早已朽爛，這一局其實不知過了多少年。“爛柯”兩字也就成了弈棋的別稱，烏鷺便將廟名改為爛柯寺。跟著他的，有個小徒弟，也取名叫弈心。

趙不尤到爛柯寺，是來尋田況。

田況號稱“棋子”，除研讀儒經外，又痴迷於棋。他讀書只為修身，並不願去投考功名，家裡雖有幾間祖傳房宅，卻沒有田土，又不會其他營生。每日他就去大相國寺門前，擺個棋攤，立個牌子，上寫“一局五十文”，約人下棋。一天只下三局，至今卻從未輸過。每天都能穩賺一百五十文錢，拿回去給妻子。衣食雖不豐贍，卻也聊以度日。他把每日這三局叫“糧局”，糧局之外，便四處尋高手對弈。

剛才，趙不尤和鄭敦聊過之後，就近去了田況家，田況妻子說他上午就下完了糧局，回來吃過飯就去爛柯寺了，自然是去找烏鷺下棋，趙不尤便又趕到了這裡。

他剛抬腳走進寺門，烏鷺的弟子弈心迎了上來。小和尚認得趙不尤，雙手合十，恭然拜問：“趙施主。”

“弈心小師父，你師父可在？”

“師在後院中，蒼柏青松下。”這小和尚極愛詩文，經常順嘴謅些詩句。

“田況先生可曾來這裡？”

“眼中得失忙，指尖黑白涼。”

趙不尤聽了，不由得笑起來，抬步穿過殿側窄道，向後院走去。

後院雖不大，因種了十幾棵蒼松翠柏，春天發出新綠，顯得異常清幽醒神。庭中央松柏間有一張石桌，烏鷺和田況正對坐著，桌上一副松木棋枰，枰上已佈滿黑白棋子。

趙不尤輕步走過去，細看棋局，他於棋上並不很精通，看了許久才看清戰局，烏鷺執黑，田況執白，黑棋本已要輸，但烏鷺最新一子下得極妙，不但一舉救活了右邊一片將死之域，還守住左邊一塊被攻險地，同時又形成反擊，攻向對方要害。田況若應不好，就得大輸。

再看田況，盯著棋局，眼珠一動不動，手裡捏著一粒棋子，不停搓動，看來苦思不得其解。

趙不尤雖然明知觀棋莫語，也不由得輕聲讚歎：“一招兩式，左右兼顧，妙！”

烏鷺聽到，微微一笑，抬頭問詢：“趙施主。”他身穿灰色僧袍，眉高鼻尖，近似胡人長相。

田況也抬頭望了一眼，心顧著戰局，只問候了句“不尤兄”，便指著那粒黑子道：“若只是一招兩式，也好辦，你再仔細看看？”

趙不尤望向棋枰，又看了許久，大驚道：“果然！看似守式，其實是攻，看似是攻，其實又是守。每一式都是兩式，一招共四式！”

田況指著棋局道：“不止。這一招分三層，你只看到兩層。瞧這邊，攻裡還含著救，他這幾目死棋若應不好就活了。還有這邊，你看出來是守，它還暗藏著攻勢，要拿下我下邊這一片——”

“那就是一招含六式。”

“這一招的妙處全在一個‘誘’字，不論進或退，都留下假漏洞，極難察覺。我只看破五處，只能消掉五式，最後這一式，卻又滴水不漏，原來前五式都是它的誘餌，一步步將我引進來，跌進它的埋伏，再怎麼都應付不來。而且這攻勢一旦得手，還將引出下一層危局，兵敗如山倒。罷罷罷，這一局我認輸！”田況將手裡那枚白子投進了藤編的