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“對，對！一點不錯！”智遠長老微笑著回答。

“可老子講，道才是宇宙的本源哪！”程若西有些不解地說，“您這是和老子唱反調嗎？”

“嗯，你一語中的！”智遠長老的臉笑成一朵花，“我就是和老子唱反調。”

“為什麼？”

“他說道是宇宙的本源，卻講不清道的本性，只是說‘道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母’，意思明明說：道是什麼？不是常識中的道，給他取名為道，也不是常識之中的名，它是天地自然界的本源，也是萬物之母。這就是說，老子認為這個世界只來源於一位母親，而沒有父親。”

“這是一元論宇宙觀。”程若東插話說。

“我明白了。”程若西道，“師祖，您是主張二元論，即這個世界既有母親，也有父親。”

“不，孩子。”智遠長老狡黠地笑了笑，搖了搖頭說，“我雖然認為這個世界既有母親，也有父親，但又不贊成二元論。”

“那您的主張是什麼？”程若西納悶兒道。

“我的主張一定要說是個論的話，就是太極論。”智遠長老臨時想了個命名。

“太極論？”程若西皺起眉頭，思索少頃，豁然開朗道：“就是包含陰陽兩個對立互根元素的那個圓兒？”

智遠長老連連頷首認可：“也可以叫一元二素論。一生二，二生三，三生萬物。我說這一就是太極，二就是兩儀——陰陽，三就是陰陽在相吸相斥過程中，互相滲透中和而衍生的萬物。”

“對！”程若東大聲贊同道，“這麼一來，天地萬物的關係就一清二楚了。”說完，轉向程少伯嚷道：“爺爺，師祖這個一元二素論真是太偉大了！”

程少伯早已聽清了智遠長老的太極論的非凡價值。他在《陰陽醫道》一書中，曾再三挖空心思，試圖說清老子的玄學宏論，終未能夠，最後只好權且盲從之。現在，師叔把陰陽解釋為宇宙的本源，這樣，道就可以理解為陰陽兩性相處的最佳法則，把老子由道派生陰陽的本末倒置理論，又倒置回來，也就使《道德經》因沒能說清本源而一直被視為玄學的不足克服掉了。同時，他注意到師叔闡述陰陽二者關係時，在通常公認的相吸、相斥兩種狀態之外，又歸納出箇中和狀態，並把他強調為繁衍萬物、平衡世界的終極真理與天地大道，這在哲學上也會產生極有價值的指導意義。他便緊接著程若東的話音說：“是啊，這是哲學領域認識論與方法論上的重大貢獻，也是易學史上樹起的一座新里程碑。”

“你這樣吹捧，你師叔就要飄飄然了。”苦杏道人打坐完畢，聽得呂祖殿人聲喧譁，便踱了過來，聽了程少伯的話，介面打趣道，“再說，看了他這百字之訣，你們就如此大驚小怪，要看完他幾十萬字的《陰陽論》稿，你們豈不要目瞪口呆？！”說完揚了揚手中厚厚一摞書稿，朝程若東和程若西說：“這就是你二師祖送給你們的見面禮。”

第四章　中醫高手再出奇招，快速控制感染百萬人的血吸蟲病

一

星期日，不上班，程少仲便不起床。

這些天，他的情緒被沮喪所包圍。與他相愛了三十幾年的戴安娜，竟被他的一劑錯藥送了命。他至今不敢相信這樣的誤診會發生在自己身上。按照他的中醫素養，也不該出這種醜。何況他又留美讀了三年西醫研究生，應該比單純中醫的哥哥更多一些辦法，可事實恰恰相反，哥哥是對的，誤診的卻是他。難道西醫在臨床施治的理論體系方面真的不及中醫？他的感情接受不了這個事實——逢燒先退熱。這是最簡單的西醫臨床常規，他照此常規辦事，本是理所當然的，何錯之有？然而卻死了人！這隻能說明戴安娜當時的病情與常規有出入。哥哥說她的高燒四十度是假相，說她是虛熱實寒，並認定孤陽將脫，宜以溫熱方挽留住孤陽，然後再治陰之虛。這說明哥哥以中醫八綱辨證的診斷慣例透過表象看清了戴安娜病情的實質，而他卻以西醫的思維習慣在戴安娜症狀診斷上被表象所欺騙，犯了簡單化的錯誤，結果導致雪上加霜，事與願違。從這一事件看，中醫在診斷學方面，確有其長處。但不能以此證明西醫診斷學便一無是處，其實，若不是哥哥這樣醫道精深的高人行診，而是一般淺嘗輒止的庸醫來診斷此病，也不排除採取逢燒退熱給涼藥的錯誤治則。所以，問題不在是中醫，還是西醫，而在於醫道的高下。但自己作為一名中醫高手，犯下這樣的錯誤，卻是值得深思的。他認為是當時的臨床思維混亂，思路受西醫常規治則影響，產生潛意識的副