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到是什麼嗎？”張六同抑揚頓挫的問。

“金縷玉衣？”

“不是。”

“那是什麼？”孫盤子怔了，他當年聽廣日子師父講過金縷玉衣的事兒，說金縷玉衣已是天下罕見之物，呂洞濱煉丹的神爐能找到，但金縷玉衣已是天下難尋，人世間可能早已不復存焉。

“不錯，九爺爺說的金縷玉衣確實能認人長生！”

杜沐晴在家典中見過金縷玉衣的記載，玉衣也稱玉匣、玉柙。皇帝及部分近臣的玉衣以金線縷結，稱為金縷玉衣，其他貴族則使用銀線、銅線編造，稱為銀縷玉衣、銅縷玉衣。

那些不過是普普通通的流傳方法。

真正能使人長生的金縷玉衣，則是用在金脈處捉來的金龍，這種金龍在金脈處千年一現，猶如白駒過隙、曇花一現，轉瞬即逝。捉到這種金龍後，取之龍鱗，這種金龍身上的龍鱗正好三百六十五片，單是這還萬萬不夠，頭上的金鱗穿線須是用酆都大帝的頭髮，然後分上中下三焦、四肢、二竅，須是用十殿閻王的頭髮穿成，須是一根，當中不能有銜接，放在極陰之地，半點陽氣都沾不得。

將死之人只要鑽進金縷玉衣，立時恢復青，長命不衰。

杜家古籍中寫，上古之時流傳有一人制成了一件金縷玉衣，卻是沒寫誰人曾用過。

“不不不，小孫女，你杜家的那些古書不可盡信，早已被人篡改，金縷玉衣算的了什麼？這洞庭湖湖底可有十尊金身佛殼，那些已達半神、虛神之人已經不能度化使用了，但是我等凡人只要一鑽在那些金身佛殼裡，立時便能青春永駐，但它有弊端，永遠不能再見陽光，只要一見陽光立便會五內俱焚、形神俱滅，消失於六道之外！”（未完待續。。）

065章　決意要闖這洞庭湖湖禁地

對於張六同講的什麼金身佛殼這類神奇之物，杜沐晴便不甚明白了，她不明白金身佛殼到底是什麼寶貝，她聽了張六同的話，心想這金身佛殼莫不是修成正果的佛人留下殼竅？怎麼回事？難道佛陀也會像蛇一樣蛻皮？

事實證明。

不是，完全不是。

當大夥兒避開垂滿亂耳的枝椏，披荊斬棘來在張六同所述的金身佛殼前，個個都像眼裡進了黃蓮汁，楞了！

金光赤耀，地上擺著九個蠶俑一樣的東西，可以說粗陋無比。

包圓一瞧，差點將肚子裡早已消化沒影的打火機燒蝦全部噴出來，地上的這些破玩意兒便是能讓人長生不老的金身佛殼麼？怎麼看起來像一堆粗麻布破繭一樣？或者更貼切點的說，類似於電視中演的耶穌死後裹屍布。

包圓正欲伸手去摸。

張六同立時伸手便阻止了。

其實，不用張六同阻攔包圓也會停下，宋鵬血的教訓還在那現成的擺著呢，包圓才不會當第二個傻蛋哩！

張六同說：“別人都可以碰，唯獨小包爺動不得！”

包圓是個大話刺，丁點丟丟有水分的話都聽不進去，哪能聽得了這種不明不白的話，什麼叫別人能碰得，自已卻碰他孃的不得，媽的，這是瞧不起人的節奏麼？這是歧視的態度嗎？操！

包圓叉起腰，說：“啥意思麼？張爺，為毛老子我不能碰，老子我與這些破布破繭犯衝麼？”

只聽平四貴大叫：“張爺。你不是說這裡有十尊金身佛殼嗎？怎麼只有九個啊？另一個哪去了？張爺曾在洞庭湖湖底三進三出，是不是早已帶走了一個？哦。當年在茶樓，老子我想想。那天有太陽還是沒有太陽來著……”

“小平爺未免多怪了些！”

張六同冷冷的哼了一句，看著包圓說：“小包爺、三師弟，毫不隱瞞的說，張某的的確確曾經想過要帶一件金身佛殼回去，此生就此鑽入金身佛殼中，活它個與天同壽，不理萬古秋事百代更迭……但是，小包爺，張某說了此物即能使人長生不老。也可以反噬的人不像人、鬼不像鬼，張某少少斟酌思量還是認為不要碰此物為好！”

“三師兄說的極是，我走地仙向來有三不取：怪不取、邪不取、因果不明不取！”孫盤子說。

“那……張爺，你到是說說，另外一件金身佛殼哪去了？”包圓奇怪了，如果這東西不是張六同拿的，咦，還有誰曾經來過洞庭湖湖底，難道是杜沐晴的爺爺杜百川？還是當年攜帶天帝寶璽離開洞庭湖湖底之人？

“另一件被聖國會的人帶走了。也是這當中最好的一件！”

“聖國會？又是他孃的聖國會？”包圓咬牙切齒的想，心說：“娘個姥