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對方如何落在自已前面，他一把甩開宋鵬，大步前行。

孫盤子大聲問：“你是誰？”

對方卻款款反問：“你們又是誰？神卷可是你們的？誰是包家之人？”聲音不大，卻是純正之極。

是福不是禍，是禍躲不過。

包圓聽了，這才慢慢的回過味兒來，腦子裡猛然尋思：“對方是個大活人，腰裡裹著麒麟皮一樣的東西，莫非那是老子的神卷？難道眼前這個人從那回子手裡奪了回來，對方知道包家，依著我家老祖包厚道的大名，估計能拱手將神卷還給老子！”想到這裡，包圓大聲說：“前輩是誰？神卷是我的，我是包家人，包厚道是我老祖！”

平四貴大步前行。

忽然之間，平四貴像是撞在什麼東西上。

平四貴用身體猛的去撞，只聽哐哐哐的聲音傳來，卻看不見平四貴到底撞到了什麼。

宋鵬大叫：“妖孽，休……”

後面的話沒等講出來，被那人定在當場。

包圓、孫盤子、杜沐晴三人大驚失色，如果說那回子半神修為，眼前這個人何等修為？

阿屎瑞從一開始就沒搞清楚佛是什麼，他腦子裡沒有佛的概念，從來沒有見過寺廟，更沒有見過腦袋上不留頭髮的出家人與佛像。當年，阿屎瑞等人奉秦始皇密旨進入洞庭湖湖底後，阿屎在這見到許許多多沒頭髮的佛像，不光阿屎瑞一人奇怪，同行的人全都奇怪。先秦之時，對蓄髮之事尤為看重，甚至將頭髮視為性命，如果誰誰某某被別人剃光了頭，比殺了自已親爹還嚴重，阿屎瑞不理解聖蹟中的石像為毛都沒有頭髮？

只聽那人淡淡的說：“你是包家人，好的很，好的很！”

包圓弱弱的問：“前……大和……大師您是？”

包圓原本想稱呼對方前輩，頓時覺的不大合適，大和尚說了一多半，又硬生生咽回肚子改成大師了，雖然連續兩次叫錯稱呼，但，話裡話外滿滿的全是恭敬，半點水分都沒有。包圓對回子印象不好，對和尚也不好，但包圓在五臺山山下碰到一個和尚奇人，那便是順治老皇帝派的大和尚，那大和尚用泥猴消去了自已沾上的邪術。

那人款款解下腰裡的神卷：“這東西已歸了包家，自當由包家人妥善保管，小施主，拿好！”

孫盤子好生不明白。

當初，那回子曾經在佛罩上顯身出來，寫下有本事讓包厚道來取神卷的話，應張六同之意順手將僱傭兵的腦瓜仁挖了出來，換成石頭，這是何等的本領，能將人腦瓜仁挖去而不傷害性命，與神有何區別？卻不想，那回子硬生生搶走的神卷，此時反而落在這個清瘦無比的和尚手裡，什麼情況？孫盤子懵了。

難不成，那回子帶神卷離開時遇到了這個和尚？

還是說，保護包圓的童聖所變。

孫盤子單手作禮，客客氣氣的問：“在下孫盤子，乃是一介走地仙，師承廣日子，敢問大師是何方高人？”（未完待續。。）

083章　很難想明白的時空顛倒

包圓在杜沐晴的攙扶下，大步上前，從那和尚手裡接過神卷，實心實意說了句謝謝。

近距離看那和尚，那和尚年紀約莫五十歲向上，顴骨極高，瘦骨嶙峋，腰板挺的筆直，七綹灰白相間的鬍鬚，不長、不濃、不密，髒而不亂，粗布麻衣，倒穿著僧鞋，素而不貧，極似大夥兒早先見到的金身佛殼。

包圓不解地問：“大師，我這神卷乍到了您手？”

那和尚笑著說：“包厚道禹山龍舌口得到一張驚世神卷，上面標註了天下龍脈所在，配以蝌蚪天書標著，此神卷輾轉落入貧僧之手，阿彌陀佛……包施主，你可知道這神卷真正的秘密所在麼？”

孫盤子見那和尚其貌不揚，但，說話甚是中聽，雖然沒回答自已叫什麼。

孫盤子卻不敢造次。

包圓不好意思地說：“我不知道，大師，您能說說麼？”

那和尚雙手作禮，緩緩的說：“神卷之秘，包施主還是不要知道的為好，知道並非好事，不知道並非壞事，知之不得善，不知不結惡，愚而生福，笨而生智，包施主乃大福大壽大貴大榮之人，阿彌陀佛！”

包圓好想說一句：“老是阿什麼、彌什麼、陀什麼佛，什麼亂七八遭的，能不能說點讓人聽懂的話？”這一想法立時從腦海裡飛走了，再也不敢胡思亂想。當初，包圓在心下暗暗罵了那回子幾句，那回子明察秋毫，眼前這和尚雖然將神卷還給自已了。人家能從回子手裡搶來，本領修為必定在回子上。