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位天神，分別是黃帝、炎帝、蚩尤、金衣聖、大力神牛、鼠兒仙……炎帝蚩尤雙雙隕落，金衣聖被囚六盤山無望棺，大力神牛監護他千年不出山，黃帝借飛昇被困雁門關地宮。凡間大神決沒有您這麼大的本事，所以，你只能是鼠兒仙。”

一字眉笑笑：“聽起來邏輯很合理，可是，我還是告訴你，我不是老鼠。”

包圓糊塗了：“那你是共工？夸父？”

一字眉說：“有些事不要絞盡腦汁想，我告訴你，人間的天神很多，鼠兒仙不是唯一，更不是獨一無二，你不要把它想的太神秘。再說了，我只想找個清靜的地方跟你敘舊，太陽上常年沒人光顧，是個說話的好地方。不過，你記住，能上太陽並不代表什麼，很多人都上過太陽，只不過，他們沒有理由告訴你，他們可以到天陽上。”

包圓忽然想起一件事來：“一老闆，你認識我包家老祖包厚道嗎？”（未完待續。）

233章　太陽上評天下

對於包圓提出的問題，一字眉向來都是春風化雨、諄諄善誘、九拐十八繞的兜圈子回答。

這回一字眉沒有打掩護。

一字眉很直白地承認自已認識包厚道，並說包圓與包厚道很相似，無論是脾氣秉性、還是做事風格來說，像一個模子刻的。不過，包厚道是特號大混蛋，包圓是特號小混蛋，世上沒你倆不敢幹的。

包圓有日子沒吃過這麼香的純天然烤王八了。

一字眉說金黿是稀有動物。

包圓心想金黿是國家保護動物，呸，管球他哩，這是太陽的地盤，礙地球鳥毛灰事哩？

包圓一邊狼吞虎嚥，一邊就小混蛋一說問上了：“一老闆，你說到底當壞人好？還是當好人好？”

一字眉說：“好與壞的定義很難劃分，這麼說吧，你認為自已是好人還是壞人？”

包圓沒羞沒臊的說自已當然是好人，還說自已有多麼勇敢，常常與惡勢力做鬥爭，把世上的真孫子假孫子、真王八假王八削了又削，雖沒為構建和諧地球做出多大的努力與犧牲，可是，總是做過的。

一字眉笑笑：“做過歸做過，可是，這並不能證明你小子是好人。”

包圓有些不服：“話要這麼說，一老闆，那也不能說你也是好人了。”

一字眉隨時隨地都能找到包圓話裡的漏洞，他說：“錯了，大錯特錯，我一字眉從來沒有認為自已是個好人。好也罷，壞也罷。都是別人強加給我的定義，我只隨高興。從不管別人心裡怎麼想。”

這句話包圓很贊同。

包圓說：“一老闆，你說的很對……我也是，我認為好就做，才不管旁人怎麼想哩……吃飯要看旁人的臉色，拉粑粑也看旁人眼色，放屁也看旁人臉色，呸，這樣子的生活才不叫人哩。”

一字眉說：“對！就是這樣……你根本不需要看旁人眼色行事，根本不需要聽旁人的話行事。所謂教化只是讓你聽話而已……造物主賦予我們眼睛，是讓我們用它來欣賞美麗的世界，造物主賦予我們耳朵，是讓我們聆聽大自然的美妙樂曲；造物主賦予我們嘴巴，是讓我們說話，讓我們享受人道週期世界賜於我們的美味；造物主賦予我們雙手，是讓我們勞動。”

包圓卻搖上了頭：“不不不，一老闆，你這個想法過於逍遙。其實不是這樣的。”

一字眉反問：“那應該是怎麼樣？”

包圓掰扯上了：“造物主賦予我們頭腦，是讓我們思考，賦予我們雙手，作用之一是讓我們在人道周其辛勤勞作。作用二是讓我們掠奪，掠奪的因素多了，或是爭權。或是奪利。手裡有了權利，以後不用雙手去勞動了。不幹活便能享受別人的勞動成果，誰不服便可以派人和諧誰。打壓誰。”

一字眉哈哈大笑：“繆論，嗯，不過，這樣的問題的確存在，可是他們的下場你知道嗎？”

包圓樂了：“下場！哈哈！我從沒聽說壞人有壞報，那些只限於書本！”

一字眉卻不苟同：“包小太爺去過囚龍城，歷代帝王落了個什麼下場，想必你知道。歷代帝王生前個個都高高在上，皇權至大，他們一句話可以造成無所人顛沛流離，飢寒交迫。”

囚龍城是事實，容不得包圓抵賴。

包圓卻認為囚龍城有些欠缺，他說：“不錯，一老闆這麼一說，我更加確定，你是高人，更是大神中的大神，一老闆即然知道囚龍城，這便證明一老闆有見識。可你有沒有想過？囚龍城為何只關押歷代帝王？曾經做惡的人只有歷代帝王嗎？數不清吧，有許許