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第22部分(第1/4 頁)

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只不過事情還是有了變化,白祈升值,做了判官。常年不得用的白祈,終於也被閻王召見,命他下凡去處理生死輪迴。白祈只得答應,只不過,他這一去,怕是長久不能回來,只留蘇喻一人,他不太放心。

他思前想去,終究只想到一條路,勸蘇喻上路。

那日,如常。

白祈站在奈何橋前方,他看著蘇喻攪弄著湯,開口:“已過了兩百年,若是你那日投胎,也已輪迴了三四次了。”

蘇喻聽他這話,低著眼,不答,他知道他要說些什麼話。

白祈見人不搭理他,上前走到男子面前,一把握住他正在攪的湯勺,不讓蘇喻動彈,蘇喻有些惱的抬頭瞪他,只不過眼前的男人的神情裡面多是流露出溫情。

“你已等了二百年,也許你要等的人已死,也許他已三番四次走上奈何橋,走過你面前,可你從未認出過他的容顏。放棄吧,蘇喻。”

白祈說完,蘇喻依舊沉默不語,只不過淚順著他的臉頰滑落。

他無多餘的話,只一句對白祈說,他道:“我只不過想見他一眼,一眼也好。”

這回輪到白祈無話。

蘇喻哭得更加傷心了,他又說:“我已空等了兩百年,我不管他成了黃土白骨,還是輪迴百次,是人是鬼,我總該知道我等得是個什麼東西吧。難不成要我空等這些日子?”蘇喻說這話的心裡有不甘,有苦楚,有執念,有很多。

可站在躍潮身旁的另一個蘇喻卻看到了其他情感,蘇喻從千年前的自己身上看見了一個藉口。不願投胎的藉口,當他看著白祈的神情後,他清楚明白了,他不願投胎的真相。

5、

那是一個輪迴,一場執著。

白祈聽了蘇喻那番話,想了一個法子,去找尋蘇喻要等之人的名字。而刻在蘇喻回憶裡的名字,只有一個地方能尋,那便是生死冊。不熟讀地府規矩之人,也深知,生死冊不容外人偷窺,哪裡記載著人的命運和壽命。

而白祈卻為了一個孤魂,明知故犯。

當白祈翻開生死冊,當他看到蘇喻的名,當他看到蘇喻心上的刻的名,潸然淚下。

生死冊,蘇喻名下,寫著白祈之名。

他奔出閻王殿去尋蘇喻,而奈何橋旁,不再有蘇喻的身影。

“蘇喻呢?蘇喻呢?”他拽著孟婆②問蘇喻的去處。

孟婆不知蘇喻為何人,只是問白祈:“你問何人,是不是那著黛色長衫久坐奈何橋旁的少年?”

“是,是,就是他。他一直在此地熬湯,從未離開過。”

孟婆聽了,只回白祈:“他啊,剛喝了我煮的孟婆湯,從奈何橋上跳下去了。”

“他叫我和判官大人說,他不等了。”

白祈此刻早已失神,淚掛眼眸。

兩百年,足足兩百年,他最終知他等的人是自己,而他卻不等了。

作者有話要說: 蘇喻和白祈第一世完。

①長的凶神惡煞、陰險狡詐,但絕大部分都心底善良、正直。決大部分是判處人的輪迴生死,對壞人進行懲罰,對好人進行獎勵。判官取材於中國傳統文化中的冥府判官。

②中國神話傳說中的人物,常駐在奈何橋邊。她為所有前往投胎的鬼魂提供孟婆湯,以消除鬼魂的記憶。

孟婆生於西漢時代,自小研讀儒家書籍,長大後,開始唸誦佛經。她還在世時,從不回憶過去,也絕不想未來,只是一心一意地勸人不要殺生,要吃素。一直到她八十一歲,依然是處女之身。她只知道自己姓孟,於是人稱她為:孟婆

後來,孟婆入山修行直到後漢。因為當時世人有知前世因者,往往洩露天機,因此,上天特命孟婆為幽冥之神,併為她造築醧忘臺。《金剛經》上講:過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。過去已經過去了,未來還沒有來,想它幹什麼。

☆、(三)

1、

第二世。

白祈因私自翻閱生死冊被囚禁百年,谷亦為他求情,最終閻王讓白祈將功贖罪,下凡渡人。

而此刻的蘇喻早已輪迴,不識他人。

上京路上,一白面書生被盜賊團團圍住,其中一人領頭男人衝書生吼道:“此路是我開,此書是我栽,要想此路過,留下買路錢。”

看到這幕的蘇喻正想對一旁的躍潮抱怨:這千百年來的強盜搶來搶去怎麼都是這麼一句口頭禪。他那話沒有說出口,只見一月

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