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的依賴尤其嚴重，他們本身沒有仙體，力量的來源全部靠信仰與香火傳達過來的靈力，一旦這些東西消失，那他們也就將不復存在。

雖然石公儘量說的仔細了，可是陳澤還是聽的有一種雲裡霧裡的感覺，不過中心思想他到是明白了，往簡單了說，天仙、地仙就像現在的有編制的公務員一樣，政‘府還在，他們就能有工資開，而人仙就像那些在民營企業裡的銷售人員一樣，底薪沒有，開到少工資完全憑藉個人能力，同理，有人供奉的有飯吃，沒人供奉的就餓死。

當然，陳澤沒有傻到敢把這一番言論發表出來，他只是看著石公問到：“敢問石公，證得哪階仙位？”

聽到他的問話，就連土地都好奇了起來，雖然知道石公強大，但是更具體的他就不知道了。

石公聞言回到：“千年以前，吾身死之時，有幸得到了鬱壘上神的點化，得以在度朔之山的百丈桃樹上修行，如今千年已過，我以尋得機緣，得位地榜。”

這些話石公說的簡單，陳澤聽的也很隨意，卻不知在他身旁的土地公如今已是冷汗直流。

陳澤是菜鳥，他不知道度朔之山是什麼地方，鬱壘上神又是何人，可是土地公不一樣，他在南源當土地神也有200多年了，早就對石公所說的地方如雷貫耳了。

山海經中曾經註明過，在蒼茫的大海之中有一座度朔之山，山上有一棵大桃樹，桃樹枝繁葉茂，蜿蜒攀伸出三千里，在桃枝的東北角有一座鬼門，是萬鬼的出入之所。鎮守鬼門的有兩位神人，一曰神荼，一曰鬱壘。二人監視重鬼，一旦發現有鬼作惡，便用繩索把鬼捆綁起來，扔到山下去喂老虎。

後來黃帝為了鎮壓百鬼，便像他們敬之以禮，歲時祀奉，並在宮門之上雕刻二人的雕像，以祈求能夠驅邪避鬼，保家安宅。後來民間紛紛效仿，這便是門神的由來。

土地公這麼想著，心中暗道難怪呀，這位修行才不過千年，便能有如此的道行，原來是受上神點化。

不過這位自己也算得上是一位驚才絕豔的人物了，要知道，天道對地仙的要求的是極為苛刻的，所以即便是得遇了自己的機緣，也少有人物可以邁過那道坎，因為地仙要渡的是九天雷劫，若是沒有實力，天道會毫不客氣的把任何人轟成渣渣。

作者有話要說： 神荼與鬱壘這兩位，雖然在民間宣告並不顯赫，但是他們可是與洪荒大神們平輩的，所以就不用我在多說什麼了吧

☆、第　16　章

土地公想到這裡，心裡對石公越發的恭敬了，不說別的，這位到南源鎮的這些年裡，對自己可以說是真的照顧，鎮子上的人家供奉的香火，除了陳家的他不敢享用之外，其餘人家的香火都是被他受用了的，因為根本就沒有其它的東西敢來南源鎮，自然也就不會有什麼東西來與他爭奪。

別看他的道宇破爛不堪，但是他的神力在土地神之中還是很不錯的，而且由於南源鎮的安穩平和，他在城隍爺那裡也很得賞識，可以說多少還是有些臉面的。

現在知道了這位的身份來歷，土地爺覺得自己以後的說話辦事就更要小心一些了，趁著現在與他打好了關係，到不說指著人傢什麼，但是光是人家手裡漏出來的東西，就夠自己富得流油了。

陳澤並沒有注意到土地爺爺的心裡動態，他還是在擔心自己哥哥的事情，所以在得到石公的解釋之後，陳澤並沒有再多的追問什麼。

他又把注意力移回了土地公的身上，開口問到：“剛才聽到土地爺爺說，田鋪村那裡的靈氣都不見了，那些不見的靈氣對植物有影響嗎？那些梨樹生的怪病，是不是就是因為這個原因才引起來的？”

土地公聞言回到：“靈氣是滋潤天地萬物無形之氣的統稱，靈氣越是稀薄的地方，生物就越少，沒有靈氣的地方，生命就沒辦法生存。田鋪村附近的靈氣濃度正在快速的下降，首先影響到的就是對靈氣最為敏感的植物，然後便會是動物，若是在得不到控制，最後也會牽連到人類的。”

陳澤聞言回到：“田鋪村出現問題的時間也不算短了，就算哪裡沒有土地，就沒有別的神仙過去看看嗎？”

土地公聞言回到：“小老兒到是打聽過的，說是城隍爺派坐下的日遊神過去看過，但是也沒查出問題是出在哪裡。小老兒是文官，本身沒有什麼武力，也就不敢親自進到田鋪村裡去，所以具體是什麼樣的情況，我也是說不準呀。”

陳澤聞言想了想說到：“你說的那個田鋪村裡是不是有一個叫歡度今宵的農家樂？”

土地公聞言回