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脂，不求了道，不求往生，就只想在這世上隨心所欲走一遭，若碰巧能和愛的人一起，那是我賺了，如果永遠沒遇到那個人，我也不強求，得之是我幸，不得是我命。既然老天讓洛安出現在我生命裡，我就不會放他走，他燒成灰都是我的。兜兜轉轉這麼多年，我哭過，笑過，疲憊過，傷心過，可是從來沒有後悔。我只是可惜，可惜我到現在才明白這個道理，越是想瀟灑，越是拖沓，越是想放下，越是執著。”

“我心已成魔，而我的塵心，你不知，佛知。”）

師曰佛是過來人

眾生皆是是未來佛

困墮於情，佛曾如你天真

散盡萬金為紅顏

預言仙說夢一段

櫻橋恬淡，你問我生何歡

伴奏地址見公告

☆、《浮生同歸》預告

史書記載：花都伽藍，原為幻寺，香火旺盛，信眾頗繁。

一夜之間，憑空湮滅，草木飛花，瞬間即逝，只餘荒地。

民間傳說：伽藍寺方丈原為大梵天王所化，乃佛陀之護法天神，被稱為“有求必應佛”，蒙受佛陀指示，來人間弘揚佛法。

後秦皇立世，花都呈萬年空前之盛世，天王欣慰，終得以迴天覆命。

幻寺消失之時，花都百姓曾見佛光普照，大梵天王乘孔雀飛去。

為紀念此地，秦皇就在原地蓋了一座真正的寺廟，取名梵天寺。

六月花神，晨開暮閉。菡萏成花，神光曜臺。花鴛並立，樹鳳雙棲。

並蒂蓮生，先葉後花。重花單葉，恨墮風渦。靈根猶在，金谷笙歌。

一莖兩花，單個有蒂。花梗易折，未若有子。連理單枝，孤花遺世。

妻落郎留，蹍飛足下。雁過穿雲，花落無隙。並蒂雙蓮，只餘一生。

並蒂蓮花，瓣有千層萬重，玄圃嘉蓮，色香俱絕，紅似浴火。心嚮往之，遊人絡繹。

而他年若隔世，千層瓣隕，異花同枝，只餘單隻單蓮，萬重花落，只餘白蓮單盞。平淡無奇，芙蕖滿堂，紅花十里，白蓮無音，獨立往生，再無人稱歎。

箜篌一曲空自吟，憑欄空酌，空山不度秋風。

仙人空乘孔雀，東南不顧，形單飛去。

梵天歸位，三神鼎立。前生為蓮，生於九天，寂寞萬載，無人曾至。

世人聞三神同位，卻只知二神，不曉梵天。

聽聞梵天思凡，帝位虛置，遊戲人間，觸怒上位女神。

大梵天王生性溫柔，由梵行而達到菩提行，是成佛道之方便善巧法門。天王之神齡已達100天界年，（每一天界年約等於人間3200年）。人稱有求必應佛。

梵天為神，未得佛身，信眾尊敬，而稱四面佛。因其充滿慈悲、仁愛、博愛、公正之四品性，佛教稱之為婆羅門四梵行，亦稱佛教之四無量心，慈、悲、喜、舍，所以願降福及濟助一切天神及泉生。

梵天被女神禁錮之時，已是萬念俱灰，其妻辯才天女，真身為蓮，為梵天所造。女神觸怒，斥其有違人倫。金杖轟鳴，風馳電掣，霎時之間，香消玉殞，蓮身粉碎，化骨揚灰，散落九天之外，匯成聖湖。

大梵天王與辯才天女，以孔雀為坐騎，一白一蘭，時而停駐枝頭，時而回旋蓮湖，時而繾綣于飛。

從此以後，白羽孔雀，遁入聖湖水底，再未現世。

梵天玉帝，九天之王，不斷七情，但留六慾。此生不成佛，終生，不成佛。

孔雀東南飛，五里一徘徊。梵天雙目緊闔，分毫不回顧。

世人稱梵天為宇宙創造之神，無不感恩戴德，無不膜拜頂禮。自並蒂蓮之事後，再無人問梵天何為，隱晦其談，不願相信神之糊塗、神之荒謬。

試問？天人就該無情無慾？天人就該完璧無瑕？

孤創造過很多東西，但沒有一樣是給自己的，除了那支蓮花。天地混沌之初，我便是一個人。位於九天之上，我仍是一個人。