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第63部分(第1/4 頁)

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沒什麼是他不知道的。

除了人心。

“說起偃術,相傳偃甲之術最初起源於神農。”

雲天青侃侃而談,張揚而自信。

“神農在幫助人類發展農耕漁牧的時候,傳授給人類加工和使用木製工具的技術。有些木製工具的製作簡單,在人間廣為流傳。另外一些木製工具不僅結構繁複精巧,製作困難,更需要靈力催動才能發揮作用,普通人難以學習製作及使用。”

“這種精巧的木結構工具甚至於能夠造出外型上和真人極為相似的“偃人”。鋇其頤則歌合律,捧其手則舞應節,千變萬化,惟意所適。所說的正是“偃人”。因此,製造這種木製工具的方式被世人稱為“偃術”,而鑽研或精通這種技藝的人,則被稱為“偃甲師”,或稱“偃師”,相關的木甲則被稱為“偃甲”。”

“神農?神農不是司掌獸族與草木的神祇,怎麼會於偃術有關?”夙莘不明所以。她雖然所知不多,但身處修仙門派,上古大神的傳說她還是清楚的。

“門派裡的典籍終究只是傳說一角。”雲天青道,“北疆寒苦之地有神農神裔生存,據傳所流傳偃術十分高深,可造偃人形貌如真,自有心智,常人難辨。南疆遠離中原,有許多古老事物遺留,也有偃術流傳。中原蜀中凡人江湖門派雖不懂法術靈力,卻也另闢蹊徑造出許多不需法力便可行動的木甲機關,精妙奇絕。你若有心此道,大可一去。”

夙莘雙眸發出熠熠光彩,寥寥數語,一片天地遠景浮現眼前。那些地方如此接近,不過半日御劍,又如此遙遠,許多人縱使一生也未能至其一處。

而她,每一處都想去。每一處,她都想親眼去看,親耳去聽,親手觸碰,親身經歷——

……

是了,還有這博識見聞,許多修仙之人窮盡千百年月,也未能有其人生一半精彩跌宕。

那樣的人生,對於任何人而言都如此耀眼奪目,心嚮往之。

夙玉遠望著雲天青,對修仙,對自身堅持感到迷惘。這並非第一次,卻是第一次認真思考這其中的意義。

天地何其廣闊,瓊華不過浩渺世間一處微不足道之所,困居一隅如何知曉天之高遠,地之遼闊。人生天地間,若白駒過隙,修仙逆天而行又能延長壽數幾載?

雲天青,雲天菁,葉招魂,夙莘……似乎自古以來人人求祈不得的長生與他們並無干係。

長劍所指,盡其天下

筆墨金針,活人不醫

願身化劍,守心平安

……

夙玉垂首,素白的近乎透明的指尖撥動手腕上墜飾的雲紋短劍,心緒難平。

她知道,當年的事,她與玄霄都想得太簡單。

人慾無窮,渴念叢生。

為求長生——他們,掌門長老們,都走上一條不能回頭的道路。站在局外的他們洞若觀火,卻拉不回一心入執的人。

她與玄霄師兄修煉雙劍,劍走偏鋒,已然經脈逆轉走火入魔。她修為低淺已有所感,何況師兄?然而沒有人說停——雲天青反對過,被罰入思返谷思過一年。雲天菁反對過,被師父師兄斥責。葉招魂反對過,失落下山歸凡……

但他們並未放棄阻止今日,抑或極可能到來的明日。

葉招魂留下了這枚短劍與九成修為,以待日後。雲天菁終年在外尋求仙寶靈藥,製成丹藥抑制雙劍陽炎寒煞入體。雲天青則是與師兄不離寸步,指點她仙道修行。

他們盡全力制止,卻還是走到了今天。

數日前師父召喚她與師兄,說起修行雙劍的緣由——

瓊華第二十代掌門道胤真人以驚世之才,苦修終年,於晚年參悟以陰陽雙劍合合之力,攜派中弟子飛昇之秘法。自此,窮三代之人力、物力,終成羲和、望舒雙劍。

陰陽雙劍需以‘人劍相合’之法修煉,數載方有所成。而雙劍飛昇之法,必輔強盛靈力,非人世苦修所能及。道胤真人不愧思慮深遠,曾夜觀星象,佔一奇地,靈氣充沛異常,應能為吾派所用。奈何此為妖界,並不易與……

玄霄、夙玉資質上佳,乃被選為雙劍宿體。妖界以十九年為一週,接近瓊華。合雙劍之力網縛妖界,令其不可動彈,以引取極大靈力……

妖界也有妖族生存駐守,與人無異。她曾以為此法無害,與人無害,與妖無害,所犧牲的不過是她與師兄,不過是這日益深重的經脈逆轉之苦。

如今看來,是她天真,竟以為逆天行事毋需殘酷代價。

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