第1524章 主觀臆斷和事實之辨（第一更）(第2/2 頁)

世界塌下來了，明日他們看到前面有人打架，就覺得這個世界極度不安全了。

後天，他們聽到別人說一些事情，就說：這還不簡單，我早就知道了。

為什麼知道很多道理依然過不好這一生？

因為很多人知道的道理，只停留在印象層面。

人對事物的認知分為印象、認知、邏輯三層。

例如第一次看到兔子，白色的，就說：哦，原來兔子是白色的。

第一次談戀愛，被渣男渣女傷害，就說：哦，原來男人或者女人，沒一個好東西。

當進入到認知層面，才知道：哦，原來兔子有很多種顏色。

當進入邏輯層面，才知道：哦，原來我看到了白色的兔子，不代表兔子都是白色的。

邏輯邏輯，就是透過表層的印象，擊穿日常的認知，分別出特殊性和普遍性，以及事物之間內在的聯絡。

如果一個人永遠停留在對事物的印象層面，他就會感覺自己懂得好多好多耶！

各種宏觀敘事，拯救世界！

最後在面試的過程中結結巴巴地回答完了面試官的問題，深怕自己的工資要求太高把面試官嚇到了。

到這裡，朱熹已經完全聽明白趙淳說的話了。

他感到很震驚，趙淳居然能用兔子和羊，把事物描述得如此透徹！

朱熹沒有惱怒，也沒有準備跟趙淳抬槓。

可能因為時代的侷限性，導致他無法更具象化地思考，但這並不代表他沒有邏輯辯證能力。

聽到趙淳的話，朱熹不但沒有準備馬上反駁，反而覺得彷彿有一扇門被開啟了。

尤其是趙淳所說的主觀臆斷和客觀事實之間的區別。

但還有一點朱熹想不清楚，他問道：“若是按照你的說法，善惡豈非也是主觀臆斷，那正義還存在嗎？”

朱熹一下子問到了人類社會最核心的問題之一。

這下大殿內立刻安靜下來。

善惡都是人在評價，既然人的評價與事實是有區別的，那善惡就有可能不是客觀存在的事實。

如果這個結論是真的，要在場所有人的價值觀都會崩塌。

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