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第9部分(第3/4 頁)

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努力,才是通往成功的唯一道路。

就在鶴野秀俊滿臉微笑的看著夏彥的時候,夏彥站在那裡,手指亮起了光芒,緊接著一道衝擊破射出。

???

這就成功了?

鶴野秀俊心裡只有一個想法。

我能說髒話嗎?

第十九章:詠唱

鶴野秀俊看到夏彥成功捨棄詠唱之後,呆立當場,以為是偶然,但緊接著夏彥的手指又發出一道衝擊波。

雖然這道衝擊波只有三分之一的威力,但確實沒有使用詠唱。

真是天才啊。

鶴野秀俊連忙走到了夏彥身邊,激動的問道:“夏彥,你剛才捨棄了詠唱?”

夏彥被突然出現的鶴野秀俊嚇了一跳,點點腦袋,說道:“是啊老師,怎麼了?”

鶴野秀俊按耐住激動,問道:“夏彥,你是怎麼做到這一點的?”

“怎麼做到的?”

夏彥回想起剛才自己捨棄詠唱的過程。

自己本來找不到頭緒,根本不知道該如何捨棄詠唱,但緊接著他想到了一個問題,既然要捨棄詠唱,那麼詠唱有什麼作用呢?

詠唱的作用有三個用途,首先是儀式感,透過語言設定儀式,用儀式形成引子,用引子激發力量。

第二個是詠唱的節奏,詠唱並不是單純的唸白,而是有節奏的吟唱。聲音是物體震動產生的,而節奏不同,震動的幅度不同,所以節奏是對能量的利用以及增幅。

第三是語言影響思維,就如同另一個時空有一個假設,叫做薩丕爾…沃爾夫假設,他認為所有高層次的思維,都依賴於語言。進而影響人對世界的感知方式。

弄清楚這點,夏彥便試圖用其他方式將這三點簡化。

第一點,儀式感,破道和縛道的儀式是無法取消的,只有儀式才能夠引動靈力,既然儀式無法取消,那能不能替換呢?而在破道和縛道中,手勢也是極其重要的,手勢也是儀式的一種,自己只用手勢來進行儀式,將詠唱廢掉,這可不可以呢?

第二點,詠唱的節奏。節奏可以對力量產生增幅,失去節奏會降低力量,這並不是至關重要的,所以可以直接免除,無需要簡化。

第三點,思維以及感知。

這一點至關重要,前兩點,都有替代的方法,即使不用,也只不過是減弱力量。

但如果感知不正確,那麼破道便無法使用出來,所以夏彥極力回想詠唱時思維產生的感覺,然後勁力模仿,將感覺賦予在靈子激發狀態上,成功施展出破道之一衝。

這樣使出的破道之一衝,威力減少了三分之二,但確實規避了詠唱。

不過夏彥覺得,如果可以增加手勢,增加儀式和節奏,已達到威力提升的地步?

又能不能將儀式完全放在其他物體上,透過使用物體,來提高威力?

夏彥的腦海中閃爍出幾個想法,還沒有來得及思考,就被鶴野秀俊給打斷。

夏彥沒有敝帚自珍的想法,將自己的思考過程說出,說到詠唱的三個作用時,夏彥每說一點,鶴野秀俊就忍不住點頭一次。等到夏彥訴說自己的簡化過程時,鶴野秀俊點頭附和道:“你的思路沒錯,大部分死神透過千百次的訓練,達到捨棄詠唱的能力。但實際上就是捨棄了部分儀式和節奏,透過訓練,記住破道和縛道激發時的感知,模擬感知,才做到這一點。”

得到鶴野秀俊的認同,夏彥就提出了自己猜想出的兩個方式,增加手勢和使用物體。

鶴野秀俊說道:“增加手勢沒有必要,手勢動作代表的儀式感比較弱,而繁多的手勢,也意味著時間的增加,所以得不償失。至於你說的用物體代替儀式,這是個好辦法,不僅如此,而且還可以用特殊的材料放大能力。

“如果能力可以放大,那麼對戰力的提升會大大增加。”

聽到鶴野秀俊的話,夏彥忍不住說道。

很多死神在戰鬥中都不會使用鬼道和縛道,原因是能夠捨棄詠唱的鬼道威力降低幅度太大,而不能捨棄詠唱的,又需要耗費太長時間。

就像阿散井戀次第一次試圖進入虛夜宮的時候,用捨棄詠唱的破道三十一赤火炮攻擊虛夜宮牆壁,結果只有一點火光。

所以激戰中使用鬼道的可能太小,除非戰力碾壓,就像藍染用無詠唱黑棺秒掉村一樣,事實上,藍染不用詠唱,秒掉村召喚的黑繩天譴明王不過一刀,秒掉村,還是一刀。

如果真的可以用物體恢

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