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時代在進步，潮流在變化。比如今天，你在手上去搞一些刺青，在頭上弄一些顏色，在時髦的概念來講，不過而而，你不站在最前面，那就算不了什麼。我與四歲的兒子在一起的時候，貼泡泡糖花的遊戲還是由他來操作，你要弄不好，搞得灰頭灰臉不說，還會榮獲“土包子、糞青”之類，真是劃不著！

藝術的賣點和經濟的煩躁

從文藝復興時代開始，藝術就是我們生活不可缺少的部分。最近，藝術的表現形式有了新的變化，比如說行為藝術，就是最帥的潮流。達芬奇的蒙娜麗莎的微笑還只是內心的意念，而行為藝術，就走到了一個極端，象一個街頭藝人，走到前臺，弄起了雜耍。

任何事情，都有一個極限，所謂自知之明。當我們去追星的時候，因為是偶像（不是嘔吐的物件），難免懷著崇敬之情，心中惶惶。追星的成本蠻高的，可別輕易地去染上那個壞毛病，藝術又有幾個人玩得起？！

當日本人把美女象一份菜品擺在桌上的時候，日本人的本性就不小心給暴露了，對那些對世界人民犯罪的民族而言，儘管他們在心態上那麼頑強，最終也是紙老虎。這是日本人在行為藝術上的極致。歸根到底，這是一個賣點。當你把身體擺上桌面的時候，這需要相當的勇氣，在日本，有許多的人，由於對自己不完美的身體無可奈何，只留下一聲嘆息。這還是問題的一個方面。在經濟的角度來看，獨立特行是一種成熟的心態，在自己的空間具有特色的確不容易。對每一個企業而言，也不外如此。

在形象塑造上，我們還缺乏許多的自信和感覺。無疑，藝術需要想象力，但經濟也不能脫離想象力，歸根到底，是因為煩躁。既然藝術已經有了耐人尋味的賣點，經濟為什麼不可以走在前面？據我所知，對每一個老百姓而言，經濟讓他們無所適從，今天有某一位經濟專家說，股市是投資的熱土，明天有另一位經濟專家說最近股市風險太大，投資者不可盲目入市。這種人為的混亂，加重了經濟的煩躁。

為什麼經濟會煩躁？關鍵在人。對每一個企業而言，在市場形象樹立上，不是沒錢去打廣告，一怕出名，二怕成本過高。就如她有了好多的軍火，卻沒有戰爭的勇氣。中國經濟在全世界令人矚目，在增長速度上，創造了經濟世界的奇蹟。其實，這是一個無比重要的勢頭，但如果煩躁，就會增加許多不可預料的因素，為這個新興的巨人增加許多的變數。從小資的情調，F4的浪漫，到BOBO的瘋狂，到IF（國際自由人）的自我主義，無一不顯示了這種煩躁。而意象派的“人民公社”，又體現了一種復古，從對文革的反思，顯示了一種淡淡的憂鬱。憂鬱是美麗的，至少是冷靜的。當社會精英、成功人士、享受著物質生活的富裕卻渴望著心靈的不羈和流浪的時候，我們是否應該有新的眼光來看待周圍的世界？

任何事情不會一成不變，當少數人還把嬌媚可愛、低眉順眼的女子作為生命中追求的座標的時候，顛覆傳統的野蠻女友又重新整理了舊有的概念。變化並不可怕，怕的是守著自己的一畝三分田，永遠走在時代潮流之後的頑固派。就算日本人有千般的無賴，我們有不盡的忍耐，別怕，這都是行為藝術給鬧的，短暫的冬天已快過去，經濟的春天還會遠嗎？

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憂傷的石油

說到憂傷，那是情緒化的東西，屬於小青年的專利。石油具有雄渾豪邁的性格，怎可以無端地憂傷？在世界經濟這個角度，不管是石油托拉斯，經濟霸權主義，還是偷油的土撥鼠，走私的油螞蟻，苦苦掙扎的國有石油集團，都面臨了巨大的壓力。戰爭是這種煩躁最初的根源，當美伊在這種極其微妙的戰爭邊緣徘徊的時候，石油就是一切問題所在。兩河流域給了世界文明的啟迪，卻留下了戰爭發源的火藥桶。

經濟需要安寧的環境，不要無聊的戰爭。石油需要快樂的心情，不要憂傷的情緒。我們將面臨的共同難題是，