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巴，只有政府無條件的支持者和那些玩弄把戲、充當溫順、無害反對派的人才可以自由聯合。有人懷疑我們實現誓言的決心，認為我們無足輕重，只因我們沒有私人財富，沒有從人民那裡竊取成百萬的錢財……對那些無恥地鼓吹把部分選舉作為民族出路的人，我們的回答是：誰關心這種選舉？不滿現狀者不是那些追逐利祿的政治家，而是渴望正義的民眾。有些人認為古巴嚴重問題之所在僅僅是滿足百十個可憐的垂涎市長和議員席位人的胃口，那他們就非常錯誤地理解了古巴人。這是近50年物慾政治的結果？演說、騙人的鬼話、謊言、欺詐、背叛、暴富、花言巧語、腐敗、無恥……如果說我們需要政權，那是一種手段，而不是目的本身……目前的美洲是一個被反動獨裁日漸加深侵略的美洲……我們能夠接受的唯一民眾解決辦法，唯一誠實、合情合理、公平的解決是不包括巴蒂斯塔在內的立即大選。我們義無反顧地繼續沿著革命路線前進……權力只能爭取，絕不靠乞求；前進，不要央求……‘七·二六運動’屬於所有那些誠心希望建立政治民主和社會公正之人。”

除此之外，卡斯特羅在宣言中明確提出了政治綱領，這個綱領是這份宣言的核心內容。他寫道：“它的綱領：1�廢除莊園制，土地分歸農民、小業主、移民、合夥人和無主土地佔有者，國家提供經濟和技術援助，降低賦稅；2�恢復被獨裁統治取消的工人勞動者所得，參與利潤分成；3�立即實施國家規劃的工業化，動員所有民族的經濟和人力資源；4�大幅降低租金，國家為40萬棚戶區家庭建設住宅，電力網向城鄉280萬居民延伸，透過長期付款變房客為房主；5�公共事務國有化；6�建設以教育為目的的‘幼兒城’；7�發展文化；8�全面改革稅制，避免‘國有資產不良運用’，滿足集體需要；9�重新組織公共管理和建立管理專業；10�軍銜實行‘不可侵犯的等級制’，軍事刑法中廢除和平時期犯罪死刑，武裝院校為社會利益提供服務；11�慷慨回報公務人員、退休人員和其他有關民族利益階層，如醫生和教師；12�結束種族歧視；13�建立國家和社會失業保險；14�廢止緊急法庭和改革司法權力；15�沒收盜竊公共資金者的財產……”

卡斯特羅在宣言的最後寫道：“……古巴革命將在我們1940年進步憲法的精神和條款範圍內進行大力改革……堅決懲處反人民的專斷暴力行徑，但是拒絕以仇恨和狹隘情緒為基點的報復行為……不對任何組織和任何階級的個人做允諾，不對任何人贈送行政公共職務和武裝部隊的位置……尊重能力和功績，國家永遠不是某個得勝組織的戰利品……我們像馬蒂一樣認為真正的人著眼不是哪裡生活更好，而是哪裡有義務……以‘七·二六革命運動’的名義，1955年8月8日，檔案簽署人，菲德爾·卡斯特羅。”

與此同時，卡斯特羅得知國內的正統黨正在召開重要的代表大會，參加大會的有500餘人。於是，他急忙致信大會發表自己的重要見解。此時，國內的“七·二六運動”的負責人竭力促成將卡斯特羅的信作為該黨大會的正式檔案。他在信中寫道：“與那個著名寓言相反，我們能相信在狼的偽裝下會有天真的老奶奶嗎？……只要看一下，他們就其管理做出回答時如何對唐科斯梅·德拉託連特可敬的形象和共和國友人協會極盡侮辱之能事就夠了。從未有人以理性給予的力量高聲呼喊過：為有和平，必須有正義；為有和平，必須有權力；為有和平，必須有自由；為有和平，巴蒂斯塔先生必須辭去共和國總統職務……反對派要求大選作為和平解決的唯一模式。如果巴蒂斯塔完全拒絕——這是可能的——提供這個唯一解決方式，怎麼辦？你能交叉雙臂像馬格達莉那樣哭泣？你沒有勇氣理直氣壯地這樣要求……古巴正處在十字路口，它正走向更加恥辱的政治和道德衰退，這一局面可能持續20年，就像在聖多明各和其他美洲人民中那樣毫無希望地持續著……部分選舉是一條路；另一條路叫做革命：人民有權奮起反抗壓迫，繼續1868年、1895年和1933年的鬥爭歷史……正統黨人知道二者擇其一的時刻到了。”

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革命沒有避難所（4）

卡斯特羅在信中還指出說：“正統黨成立後沒有獲得顯要位置。拒絕了高官厚祿，愛德華多·奇瓦斯名聲大振。他的追隨者放棄了權力，進行公開鬥爭，犧牲了政府職務和一部分參議員和市長的席位……正統黨員們，從3月10日他們從我們手中奪走了勝利果實起，讓我們對此進行反省吧……黨員大會召開了，這是一個大進步。我們誠摯