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就堅持以“我有喜事？金六福酒”、“中秋團圓？金六福酒”、　“春節回家？金六福酒”為主題，在一年當中分階段，透過創新的、相關聯的品牌運動，對金六福這一品牌進行著形象的積累。三年下來，金六福已成為節假日消費者的消費首選。銷售額的提高僅僅是金六福三大活動的附加收穫，更大的收穫在於，“節日、假日、有喜事時一定要喝金六福”的新民俗觀念正在消費者心中形成、生根、發芽和接受。

畢竟“春節放鞭炮”、“元宵節吃湯圓”、“端午節吃粽子”和“中秋節吃月餅”的民俗以及國內“紅白喜事”皆飲酒的習俗，都已由來已久，且每一個民俗的背後都有源遠流長的故事、文化人物和數以萬計的古今演繹，正是這些使得它們在人們意識中根深蒂固。所以，金六福的“福酒”新民俗還需要文化積澱和公關宣傳的突破。

聯想另一個飲料品牌——佳得樂在美國的成功，可以肯定，金六福從一個文化故事開始自己的突破之旅是不錯的選擇。

佳得樂，1965年誕生於美國佛羅里達大學。當時，該校的美式橄欖球隊——短吻鱷隊（Gator）受制於當地炎熱潮溼的氣候，經常在訓練和比賽中嚴重脫水，導致比賽成績不佳。為此，學校科研人員研製出一種能迅速補充身體水份的飲料，這種飲料能夠避免訓練、比賽中的嚴重脫水和電解質的流失，後取名Gator。校橄欖球隊的運動員在使用這種飲料後，能夠在下半場的比賽中表現的更為突出，並屢獲佳績，被稱為“下半場球隊”。最終，佛羅里達大學的橄欖球隊以全勝戰績，在“桔子菀”決賽上戰勝對手，獲得全國冠軍。

結果第二天，媒體就以“我們沒有喝佳得樂”為題報道了該訪問，其他媒體也紛紛轉載報道，人們的眼光瞬間聚焦於這款新型飲料，這令佳得樂名聲大振。

因為它獨特的功效，美國橄欖球聯盟1968年就指定佳得樂為比賽用飲料，隨後又被其他運動聯盟接受，並逐步發展成大眾運動飲料。當2001年8月，百事可樂收購佳得樂的母公司美國貴格時，佳得樂已身價百億美元。

品牌點評

1？BMW

正如“一個貴族需要三代的努力”一樣，寶馬的貴族氣息同樣是品牌管理者多年付出努力的結果，連續的同定位、同主題、多形式的傳播是其成功的不二法則。

2？金六福

金六福是年輕的白酒品牌，又是文化底子較厚的白酒品牌，但這不是白酒自身的文化帶給它的，是其連續推廣“福文化”所得到的結果。有時候，成功沒有捷徑可走。你在同樣的方向上堅持了，把以前的成功留住了，用後來的成功往上發展了，你或許就走了最近的路。

正所謂“文不爭不奇，花不鬥不豔”，品牌管理過程中把競爭當成包袱就註定要在競爭中落敗，而把競爭當成樂趣就有可能在競爭中獲勝。

在金庸先生的武俠小說中，有一位神秘劍客。他一生執著於武學，武功達到登峰造極的境界，世間已難有對手。因此這位劍客一生都活在孤獨與寂寞之中，只得與一隻神鵰為伴。他就是獨孤求敗。

獨孤求敗因缺乏對手而寂寞、孤獨。此等境遇也註定了這個人物在金庸筆下也只能當一個配角。因為他活在沒有任何競爭的世界中，無法給讀者帶來更多遐想、期望、緊張與曲折。這就是沒有對手的悲哀。

慶幸的是，在美麗的大自然中：月季與杜鵑共存，才有了百花爭芳的美麗；眾星與月亮共存，才有了星月爭輝的璀璨；在浩瀚歷史裡劉邦與項羽共存，才有了楚漢相爭的英雄悲歌；在虛幻的武俠世界內倚天劍與屠龍刀共存，才有了屠龍刀“武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從”的威嚴……在泱泱人海中，獨孤求敗這樣的絕頂高手太少了，我們大不必擔心沒有對手的寂寞。

而在市場上的很多行業中，也都存在著一種“對手現象”。所謂對手現象就是在同一個產品領域，總有兩個或多個強勢的品牌共存，當我們提到某個品牌時，總能想到另外一個品牌。