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敬他。李商隱的這首《賈生》是怎麼說的呢？他說：“宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。”詩意很清楚，我稍微講一講。宣室是漢代皇宮裡的正殿，漢代有一座宮叫未央宮，未央宮的正殿就是宣室，漢文帝把賈誼從長沙召回來以後，就在宣室接見他。他們在宣室裡談話，漢文帝向賈誼請教一些問題，兩個人面對面地坐在地上，談啊談的，一直談到半夜。文帝聽得太入迷了，覺得賈誼講得太好了。古人都是席地而坐的，文帝坐在席子上，聽得入迷，就不知不覺地朝前移動，這叫做“前席”。因為朝前移動，靠賈誼近一點，就能聽得清楚一些。漢文帝一直聽到半夜還不疲倦，還在“前席”，可見他對賈誼多麼欽佩，多麼重視！所以李商隱的詩裡一開頭就說了：“宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。”賈誼的才華是無與倫比的！漢文帝把賈誼這個“逐臣”召回長安是做對了！但是李商隱又說“可憐夜半虛前席”，他說可惜啊，漢文帝儘管聽到夜半，還朝前挪動，要仔細地向賈誼請教，可惜這一切都是徒然的啊！所謂的“虛前席”，就是說白白地朝前挪動了，白白地仔細聽講了，為什麼呢？第四句點明答案：“不問蒼生問鬼神。”賈誼最好的本領，最大的才能，當然是安邦定國，你漢文帝要向他請教的話，應該請教怎麼治理國家，怎麼把國家治理得更富強，讓老百姓的生活過得更好一些，應該要關心蒼生百姓，可惜漢文帝沒有問這些內容！漢文帝接見賈生，一直談到半夜，他向賈誼請教什麼？請教的是鬼神的事情，請賈誼解釋鬼神是怎麼回事。鬼神的事賈誼當然也懂，所以就給漢文帝講解，一直講到半夜，但是這沒有發揮賈誼的長處，鬼神的事不是他最重要的學問。漢文帝作為一個君主，應該向賈誼請教有關國計民生的大事，要是他詢問有關蒼生百姓的事情就好了！所以李商隱覺得非常可惜，這就是“漢文有道恩猶薄”的最關鍵的地方。儘管漢文帝可算是一個有道之君，他也沒有能夠真正重用賈誼，也沒有讓賈誼充分發揮他的才能，所以他對賈誼的恩惠還是薄的。換句話說，賈誼仍然是一個懷才不遇的悲劇人物。

由於賈誼的英年早逝和懷才不遇，他成為唐代詩人最喜歡吟詠的一個歷史人物。此外，還有另外一個歷史人物，在唐朝的詠史詩中也綻放異彩。她雖然只是一個弱女子，卻也使得許多的文人墨客為她詠歎不已。那麼，她究竟是誰呢？

除了賈誼，唐朝的詠史詩裡還有另外一個歷史人物，也是詩人們發洩懷才不遇的牢騷的物件，此人也是西漢人，不過是一個女性，她就是王昭君。王昭君大家肯定也不陌生，古代著名的美女，民間傳說是古代四大美女之一。王昭君為什麼也是懷才不遇的型別呢？我們先把王昭君的故事簡單地講一下。古代的帝王要選美，王昭君是西漢元帝時期的人，她因為長得美，就被選進宮裡去了。但是選進宮裡以後，王昭君在漢宮裡過了幾年，都沒見著皇帝的面。當時的皇帝是漢元帝，王昭君一次都沒見過漢元帝，就此默默無聞地待在宮裡。幾年以後，有一個機會來了。有一次，南匈奴的首領，叫呼韓邪單于，那時候南匈奴跟漢朝比較友好，雙方沒有打仗，呼韓邪單于就到長安來朝見漢朝的皇帝。漢元帝為了籠絡匈奴，表示友好，就下令從宮廷裡選五個美女送給他，嫁給他。這一選就選到王昭君了，也不是被動地選上的，王昭君是主動報名的，她在宮裡也見不到皇帝，一連幾年無聲無息，她心裡有怨氣：我這麼美貌，皇帝為什麼不召見我？所以她聽說匈奴呼韓邪單于來了，皇帝決定要送五個宮女給他，王昭君就主動報名，說我願意去。結果王昭君就被嫁給匈奴的單于了。臨走的時候，按照當時的外交禮節，皇帝要賜宴，漢元帝就設宴會招待呼韓邪一行，當眾把選中的五個宮女叫出來，交給他帶回去。王昭君一出場，不得了了，大家讀白居易的《長恨歌》，還記得描寫楊貴妃的一句話吧，叫做“六宮粉黛無顏色”，就是一個特別美貌的人一出現，宮中其他的美女頓時都沒有光彩了。王昭君一出現，整個漢宮都失去了光彩，因為她是宮中最美的人。漢元帝一看就呆住了，這樣出色的美人怎麼能送給匈奴，這個人是宮裡最美的一個啊！漢元帝很想反悔，這個美女是我自己要的啊，留在宮裡我可以立她為皇后啊，但是現在要送給匈奴了，名單已經公佈了，人也已經出來了，沒法再追悔了。為了外交，漢元帝就讓王昭君走了。王昭君就這樣嫁給匈奴的呼韓邪單于，一去再也沒有回來，後來死在匈奴了。　電子書　分享網站

第三講　詠史明志（5）

《漢書》也好，《後漢書》也好，都記載了王昭君遠