第7部分(第3/4 頁)

每一個苗寨都派出自己的代表到昭通拜訪傳教士。

柏格理在《苗族紀實》中寫到：

從東到西，從北到南，這些山裡的漢子肩上挎著裝有燕麥炒麵的袋子，腰帶中纏著幾文銅錢，披著毛氈斗篷，腳穿草鞋，在心中懷著一種終於找到希望的奇異感覺，來到我的住所。每天下午約4點鐘，如果你站在街邊的門口，就會看見苗族人排成一條長龍向我們走來。他們的方向既不右偏也不左斜，邁著有力的步伐闊步向前，徑直來到我們的大門口。進來後，他們從自己的肩上解下糧袋，隨後就會環院子圍牆突出來的牆基石上坐下來。對於最終抵達這裡，他們都很高興。在以往的歲月裡，他們經常進入一些巨大的城堡，向自己的領主上繳租金和貢品，但在那裡總有一種恐懼感。今天，他們則待在一座自己朋友所居住的漢族式大宅院裡，在這裡有一種回到家的感覺。沒有誰要將他們趕開，沒有惡狗向他們狂吠。這裡全部房間都對他們開放，他們也熟悉房屋內的陳設與佈置，到了晚上，就在為他們準備的數尺見方的地鋪上就寢。

開始每天來十幾個、二十幾個人！過了幾天人數增加到每天60－70個！接100人、200人、300人、400人，來的人越來越多！終於有一天，柏格理統計之後嚇了一跳：他們這個小小的傳教團裡竟有1000人同時住在裡面！

我們完全可以想象當時的情況，這個平時只能容納幾十個人的地方一下子住進了幾百上千人。柏格理說：不管我走到那裡，他們就在那裡！在廚房裡，在餐廳，在書房，在臥室，在客廳，在教堂，在學校教室，在院子裡，在馬棚裡，在臺階上，早晨、中午、晚上，他們無處不在！

柏格理和他的家人、同事的生活完全被打亂。要是一般的基督徒，早就無法忍受了。會想方設法告訴這些苗族客人家裡實在容納不下，勸他們不要再來了；較有愛心和智慧的人會要求來客想辦法到當地的旅館去住，或者建議他們每次不要來這麼多人，這樣不僅主人比較好安排，而且客人也會住的舒適一些；最後不忘加上一句，我這樣說，是替你們考慮。

但柏格理和他的同工們沒有這樣做，他從心裡理解這些苗家人的難處，理解他們發自心靈深處的對上帝的熱愛。他清楚地明白這些人只是他們民族的代表，這個民族在中國有著幾千年被壓迫、奴役和歧視的歷史，環繞著他們的世界永遠是沒有希望的。在這裡，他們民族懷著或許能夠發現朋友與幫助的微薄希望，向外面的世界伸出一隻膽怯而猶豫的手。

柏格理知道一旦這些人感到接待他們的人有一絲不情願、對待他們有一絲輕視、他們的心靈哪怕受到一絲傷害，他們就會把剛伸出來的向上帝求助的手縮回去。

柏格理竭盡所能地熱情接待他們，讓他們覺得到這裡，就象回到自己家裡一樣。他要緊緊地握住這些可愛的手。

除了住的一席之地、飲水和煤炭，柏格理再沒有其他東西可提供給這些人。不管是早餐、午餐還是晚餐，客人都吃他們隨身帶來的燕麥炒麵。柏格理首先教苗族人唱一首《謝飯歌》。在吃飯前，他們無一例外地端著木碗，低著頭，向熱愛他們苗家的耶穌表示感謝：

多謝天父養我肉身，

又賜耶穌救我罪人，

天父之恩報答不盡，

懇求聖靈開導我心。

阿門！

由於大多數苗族人的漢語知識很貧乏，柏隔離立即著手學習苗語：

晚上，在漢族人得禮拜之後，透過他們當中得兩個人的翻譯，我主持了一場苗族禮拜。瞧著他們，真讓人感到有意思。我講幾句話之後，便轉向我的翻譯，讓他們用苗語重複一遍我所說得。用這種方式，我學會了幾句苗語，講得竟和他們一樣。

一天，柏格理把5個苗族人請進一個小房間，儘可能簡單地向他們講述耶穌的故事。

柏格理髮現，故事立刻打動了他的學生。他告訴他們，上帝是所有人偉大的父親和母親。他具有父親般的力量和勇氣，還具有母親般的慈愛、同情及無限的寬容心。

他們問：“上帝也是我們苗家的父親和母親嗎？”

柏格理回答說：“是的。上帝也是你們苗家人的父親和母親。”

聽到這裡，那幾個苗家漢子的臉色和眼神變得無比的歡快和明亮！

講課中間，柏格理出去處理一件小事。大約過了一刻鐘，他回到屋子，看見幾個人還安安靜靜地坐在那裡，充滿渴望地注視著他。柏格理問：“你們誰還記得剛才我講的那個故事？”