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第3部分(第3/4 頁)

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理決心接受挑戰,待下來繼續戰鬥,即便只剩下他一個人,也絕不動搖。如果是主的意思,就含笑接受死亡。

全部重任都壓在他年輕的雙肩上。在長江三峽遇險船毀的時候,他沒有想到過退縮。現在。他仍然堅持要看個水落石出。危機錘鍊了他的忠誠品質。他感到悲痛與失望,但拒絕承認失敗。他下定決心,無論發生什麼事情他都要待下去:

如果再也沒有人來得話,我還準備堅持下去嗎?我務一定要振作起來,向全能的上帝祈禱,求上帝賜給我力量,讓我堅持到底!

受柏格理的鼓勵,邰慕廉也決心一起留下來,共同戰鬥。

“兩人同行比一人更好。這人跌倒,那人可以扶他起來。”上帝把他們放到這樣的環境中。讓他們彼此相愛。

惟有耶和華熬煉人心

主在使用他們之前,首先要把他們變成合用的器皿:

10月20日我希望成為一個仁慈的基督徒,不對任何人說一句謊言,不對其他基督徒有絲毫懷疑。到中國已經3年多了,感謝上帝把我帶到這裡!

在日常生活中,他不斷地審察自己,發現自己離主對他的要求還很遠。一次他因為一件小事和人吵了起來。過後他在日記裡說:

我感到我們處理的不對。我期望我的身心能被耶穌佔據,就不會有發火和憤怒的餘地了。每當這種事情發生之後,我總感到對不起耶穌,因為他在中國這塊地方有個如此不中用的代表。啊,靠著主的帶領,我正走在聖潔的大道上!我要走下去!我一定要走下去。

回來時我向那個男子道歉。

柏格理養了一隻狗,叫詹姆斯。他害還給他取了個美麗的中國名字:貝貝。貝貝生著一雙又大又黑的會說話的大眼睛。在柏格理最孤獨的日子裡,這個小傢伙帶給他很多的快樂:

一個孩子拿石頭打我的貝貝。我衝他走過去,嚇唬他說,如果他再打狗我就要揍他。我講話時特別急躁,事後我感到很不安。在這裡,我們代表了耶穌的形象。人們只是透過對我們的觀察去認識耶穌。如果我能以平靜和親切的態度對那個孩子講話,同樣能夠解決問題,那他就會認為耶穌更為仁慈。

這一年的最後幾天,柏格理不斷地禱告,祈求,等候主的降臨:

12月21日,我感到仍然需要一種更高境界的生活和更充實的力量。我想使自己進一步

聖潔。在上帝的幫助下,我會達到目的。晚上,我用了更多時間為此而祈禱。

禱告一段時間後,柏格理彷彿看見魔鬼走進他,對他說:你禱告什麼呢?你祈求什麼呢?你感恩什麼哪?你信仰的主根本不存在!你想想,你為了這個主,拋棄一切到中國來,可是他都給了你什麼?寒冷、恐懼、災難、侮辱、死亡……如果你的主是全能的,如果他真的愛你們,他會這樣對待你們嗎?

柏格理大聲呼喊,祈求主幫助他,把那一段時間時時誘惑他的魔鬼趕走。

12月22日,夜裡,在樓上禱告,用了兩個小時以等候主的降臨。

12月23日,等待。

12月24日,我相信耶穌的寶血能洗淨所有的罪惡。

上帝在藉著柏格理挽救靈魂之前,首先救了柏格理。把他匆一個血氣方剛的年輕人變成合乎主用的工具。

佛教認為一個人受苦是咎由自取,或其前世做了什麼孽。

儒家信奉的是精英人生。認為一個人受苦可以修養品格,增添力量。“天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨……增益其所不能”。如果必須受苦,受苦的目的是增加他的修養和能力,內聖外王,掌控自己,靠自己的力量改變世界。

而基督信仰與此不同。如果說柏格理剛來中國時還有很多年輕人的野心的話,在中國早期艱難的歲月讓他成為一個禱告的基督徒。因為環境逼迫他去祈禱。祈禱時必須以極大的毅力保持全神貫注,否則他將根本不可能使自己免於滅頂之災。

12月26日,讀了《隱藏的生活——基於信心》,然而信心的產生卻是這樣容易。即從上帝本人的言辭中去追尋他。可我卻一直等待某些事先的啟示。現在,我答應上帝,讓一切都依靠他的想法就此終止。我要為他埋頭工作,並且相信他時刻指引著我。這些看來都是那麼容易和輕巧。當我全然醒悟之後,由於特別興奮而笑個不停。我跑上樓去感謝上帝,先是笑,然後哭喊起來。我將永遠屬於您。此語常在我心中:你當數點神的恩典。?

12月31日,就我所知,本年度沒有一

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