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本是狐，月下視之未審歟？梁公泰和人，與正一真人為鄉里，將往陳訴。姚安公曰：狐自遊戲，何預於人，無故擊之，曲不在彼，袒曲而攻直，於理不順。李公亦曰：凡僕隸與人爭，宜先克己，理直尚不可縱，使有恃而妄行，況理曲乎？梁公乃止。

乾隆乙未會試前，一舉人過永光寺西街，見好女立門外，意頗悅之，託媒關說以三百金納為妾，因就寓其家，亦甚相得，迨出闈返舍，則破窗麈壁，闃無一人。汙穢堆積，似廢壞多年者。訪問鄰家，曰：是宅久空，是家來住僅月餘，一夕自去，莫知所往矣。或曰狐也，小說中蓋嘗有是事。或曰是女為餌，竊貲遠遁，偽為狐也。夫狐而偽人，斯亦黠矣；人而為狐，不更黠乎哉。餘居京師五六十年，見此類者不勝數，此其一耳。

汪御史泉香言，布商韓某，闐一狐女，日漸眡羸，其侶求符籙劾禁，暫去仍來。一夕，與韓共寢，忽披衣起坐曰：君有異念耶？何忽覺剛氣砭人，刺促不寧也。韓曰：吾無他念，惟鄰人吳某，逼於償負，鬻其子為歌童，吾不忍其衣冠之後淪下賤，捐四十金欲贖之，故轉輾未眠耳。狐女蹶然推枕曰：君作是念，即是善人，害善人者有大罰，吾自此逝矣。以吻相接，噓氣良久，乃揮手而去，韓自是壯健如初。

戴遂堂先生曰：嘗見一鉅公，四月八日，在佛寺禮懺放生，偶散步花下，遇一遊僧合掌曰：公至此何事，曰：作好事也，又問何為今日作好事，曰：佛誕日也。又問佛誕日乃作好事，餘三百五十九日，皆不當作好事乎？公今日放生，是眼前功德，不知歲歲庖廚之所殺，足當此數否乎？鉅公猝不能對。知客僧代叱曰：貴人護法，三寶增光，窮和尚何敢妄語。遊僧且行且笑曰：紫衣和尚不語，窮和尚不得不語也。掉臂徑出，不知所往。一老僧竊嘆曰：此眤黎大不曉事，然在我法中，自是突聞獅子吼矣。昔五臺僧明玉嘗曰：心心念佛，則惡意不生，非日念數聲佛，為功德也；日日持齋，則殺業永除，非月除數日，即為功德也。燔炙肥甘，晨昏厭飫，而月限某日某日不食肉，謂之善人。然則苞苴公行，眣簋不飾，而月限某日某日不受錢，謂之廉吏乎？與此遊僧之言若相印合。李杏甫總憲則曰：此為彼教言之耳。士大夫終身茹素，勢必不行，得數日持月齋，則此數日可減殺，得數人持月齋，則此數人可減殺。不愈於全不持乎？是亦見智見仁，各明一義，第不知明玉倘在，尚有所辯難否耳。

恆王府長史東鄂洛——據八旗氏族譜嘗為董鄂，然自書為東鄂。案牘冊籍，亦書為東鄂。公羊傳所謂名從主人也。謫居瑪納斯，烏魯木齊之支屬也，一日詣烏魯木齊，因避暑夜行，息馬樹下，遇一人半跪。問起居，雲是戍卒劉青。與語良久，上馬欲行。青曰：有瑣事乞公寄一語，印房官奴喜兒欠青錢三百，青今貧甚，宜見還也。次日見喜兒，告以青語，喜兒駭汗如雨，面色如死灰，怪詰其故，始知青久病死，初死時，陳竹山閔其勤慎，以三百錢付喜兒市酒脯青錢奠之。喜兒以青無親屬，遂盡乾沒，事無知者，不虞鬼之見索也。竹山素不信因果，至是悚然曰：此事不誣，此語當非依託也。吾以為人生作惡，特畏人知，人不及知之處，即可為所欲為也。今乃知無鬼之論，竟不足恃。然則負隱慝者，其可慮也夫。

昌吉平定後，以軍俘逆黨子女，分賞諸將，烏魯木齊參將某，實司其事。自取最麗者四人，教以歌舞，脂香粉澤，彩服明璫，儀態萬方，宛如嬌女，見者莫不傾倒。後遷金塔寺副將，屆期啟行，諸童檢點衣裝，忽篋中繡履四雙，翩然躍出，滿堂翔舞，如蛺蝶群飛，以杖擊之，乃墮地，尚蠕蠕欲動，呦呦有聲，識者訝其不祥。行至闢展，以鞭撻臺員，為鎮守大臣所劾，論戍伊犁，竟卒於謫所。

至危至急之地，或忽出奇焉，無理無情之事，或別有故焉，破格而為之，不能膠柱而斷之也。吾鄉一媼，無故率媼嫗數十人，突至鄰村一家，排闥強劫其女去。以為尋釁，則素不往來；以為奪婚，則媼又無子。鄉黨駭異，莫解其由。女家訟於官，官即出牒拘攝，媼已攜女先逃，不知蹤跡。同行婢嫗亦四散逋亡，累保�噯恕Ｕ紛�器叮�加幸蝗送率翟唬烘烈蛔硬●┐歸猓�糧е��唬喝晁雷悅��г詹渙粢凰錚�棺娓婦刮�齬硪病Ｗ由胍髟唬核鋝豢殺氐茫�揮型�傘Ｎ嵊肽呈嚇�姐伲�邪嗽亂印５�植�丶�倍�Ｗ娛夂螅�吝瓦投烙鍤�噯眨�揮寫司伲��倥�勻�涮ザ�９兮淙輝唬喝輝蚴遣槐丶�９���倫苑刀�＝炱詮��鎰允住９儻奕韁�危�齠弦圓揮χ羋桑�庹饒墒甓�選４聳氯繽悶癉鉸洌�僮菁詞牛�隨烈嘟菁踩羯褚印０簿埠�裕�湫���菔保�勻�翟劓懼��爰悍炙穆沸校