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善之道哉。

壬申七月，小集宋蒙泉家，偶談狐事，聶松巖曰：貴族有一事，君知之乎？曩以鄉試在濟南，聞有紀生者，忘其為壽光為膠州也，嘗暮遇女子獨行，泥濘顛躓，倩之扶掖，念此必狐女，姑試與暱，亦足以知妖魅之情狀，因語之曰：我識爾，爾勿誑我，然得婦如爾亦自佳，人靜後可詣書齋，勿在此相調，徒多迂折。女子笑而去，夜半果至，狎媟者數夕，覺漸為所惑，因拒使勿來。狐女怨詈不肯去，生正色曰：勿如是也，男女之事，權在於男，男求女女不願，尚可以強暴得，女求男男不願，則心如寒鐵，雖強暴亦無所用之。況爾為盜我精氣來，非以情合，我不為負爾情，爾閱人多矣，難以節言，我亦不為墮爾節，始亂終棄。君子所惡，為人言之，不為爾曹言之也。爾何必戀戀於此，徒為無益。狐女竟詞窮而去。乃知一受蠱惑，纏綿至死，符錄不能驅遣者，終由情慾牽連，不能自割耳。使泊然不動，彼何所取而不去哉。

法南野又說一事曰：裡有惡少數人，聞某氏荒冢有狐，能化形媚人，夜攜置罟布穴口，果掩得二牝狐。防其變幻，急以錐刺其髀，貫之以索，操刃脅之曰：爾果能化形為人，為我輩行酒，則貸爾命，否則立磔爾。二狐嗥叫跳擲，如不解者，惡少怒，刺殺其一，其一乃人語曰：我無衣履，及化形為人，成何狀耶。又以刃擬頸，乃宛轉成一好女子，裸無寸縷。眾大喜，迭肆無禮，復擁使侑觴，而始終掣索不釋手。狐妮妮軟語，祈求解索，甫一脫手，已瞥然逝。歸未到門，遙見火光，則數家皆焦土，殺狐者一女焚焉。知狐之相報也，狐不擾人，人乃擾狐，多行不義，其及也宜哉。

田白巖說一事曰：某繼室少艾，為狐所媚，劾治無驗，後有高行道士，檄神將，縛至壇，責令供狀。僉聞狐語曰：我豫產也，偶撻婦，婦潛竄至此，與某暱，我銜之次骨，是以報。某憶幼時果有此，然十餘年矣。道士曰：結恨既深，自宜即報，何遲遲至今，得無刺知此事，假借藉口耶？曰：彼前婦貞女也，懼幹天罰，不敢近。此婦輕佻，乃得誘狎，因果相償，鬼神弗罪，師又何責焉。道士沉思良久，曰：某暱爾婦幾日，曰一年餘。爾暱此婦幾日，曰三年餘，道士怒曰：報之過當，曲又在爾。不去且檄爾付雷部，狐乃服罪去。清遠先生，蒙泉之父，曰：此可見邪正之念，妖魅皆得知；報施之理，鬼神弗能奪也。

清遠先生亦說一事曰：朱某一婢，粗材也，稍長，漸慧黠，眉目亦漸秀媚，因納為妾，頗有心計，摒擋井井，米鹽瑣屑，家人纖毫不敢欺，欺則必敗。又善居積，凡所販鬻，來歲價必貴，朱以漸裕，寵之專房。一日忽謂朱曰：君知我為誰，朱笑曰：爾顛耶？因戲舉其小名曰，爾非某耶？曰：非也，某逃去久矣，今為某地某人婦，生子已七八歲。我本狐女，君九世前為鉅商，我為司會計，君遇我厚，而我乾沒君三千餘金，冥謫墮狐身，煉形數百年，幸得成道，然坐此負累，終不得昇仙，故因此婢之逃，幻其貌以事君。計十餘年來，所入足以敵所逋，今尸解去矣。我去之後，必現狐形，君可付某僕埋之。彼必裂屍而取革，君勿罪彼。彼四世前為餓殍時，我未成道，曾啖其屍，聽彼碎磔我，庶冤可散也。俄化狐仆地，有好女長數寸，出頂上，冉冉去，其貌則別一人矣。朱不忍而自埋之，卒為此僕竊發，剝賣其皮，朱知為夙業，浩嘆而已。

從孫樹欞言，高川賀某家貧甚，逼除夕，無以卒歲，詣親串借貸無所得，僅沽酒款之。賀抑鬱無聊，姑澆塊壘，遂大醉而歸。時已昏夜，遇老翁負一囊，蹩躄不進，約賀為肩至高川，酬以僱值，賀諾之。其囊甚重，賀私念方無度歲資，若攘奪而逸，龍鍾疲叟，必不能追及，遂盡力疾趨，翁自後追呼不應，狂奔七八里，甫得至家，掩門急入，呼燈視之，乃新斫楊木一段，重三十餘斤，方知為鬼所弄。殆其貪狡之性，久為鬼惡，故乘其窘而侮之。不然則來往者多，何獨戲賀。是時未見可欲，尚未生盜心，何已中途相待歟。

樹欞又言，垛莊張子儀，性嗜飲。年五十餘，以寒疾卒，將斂矣，忽蘇曰：我病癒矣，頃至冥司，見貯酒巨甕三，皆題張子儀封字。其一已啟封，尚存半甕，是必皆我之食料，須飲盡方死耳。既而果愈。復縱飲二十餘年，一日謂所親曰：我其將死乎？昨又夢至冥司，見三甕酒俱盡矣。越數日，果無疾而卒。然則補錄紀傳載李衛公食羊之說，信有之乎？

寶坻王孝廉錦堂言，寶坻舊城圮壞，水齧雨穿，多成洞穴，妖物遂窟宅其中，後修城時，毀其舊垣，失所憑依，遂散處空宅古寺，四出祟人，男女多為所媚。忽來一道士，教人取黑豆四十九粒，持咒煉七日以擊妖物