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婚之前聽見諸如：“喂，小子，當心點，那女人可有不少花邊新聞喲。”

或“那女人以前跟某某有過那麼一手”之類的有關自己物件的謠言，便會猶豫不定，甚至因此最終引發婚約告吹的事情也時有耳聞。

女方如果不是處女，那麼即使在現代，恐怕結婚後也少不了麻煩。相形之下，女性對男人的貞操要求則顯得非常淡保在女性中，幾乎沒有人要求其結婚物件必須保留童貞。

那麼男女之間這種貞操觀念上的差別究竟是緣何而生的呢？在尋求處女的男子的內心深處，除了那一份對未曾受人染指之物的憧憬之外，還隱藏著渴望將自己喜愛的女人按自己的意願來擺佈的想法。具體他說，這包含了男人的一種期待，即：“如能和還是處女的女子交往，那麼她不就能像自己設想的那樣在性方面成熟起來嗎？”

但是換一個角度來考慮，我們會發現這種想法中還隱藏了一種認為男人能夠隨心所欲地改造女人，並將女人視為玩物的雄性心態。

說玩物或許過份，但男人希望自己處於支配地位的這種想法，確實是不可否認的。

對處女性的過份推崇現象，以及認為男人能隨心所欲地改造女人的想法，都出現於中世紀的鎌倉時代之後。它們隨著武士社會秩序的確立而被固定了下來。可以說它們是男性中心社會的產物。

關於這一點，參加過女性解放運動的羽謝晶子曾說過：“很明顯，對處女性的尊重，是男人們強求所致。”她認為所謂的貞操及處女情結只不過是男人單方面的慾望而已。

這個斷言非常正確，對此沒有絲毫反駁的餘地。但當我們開始探索推崇處女性的男人的內心世界時，我們會發現其中隱藏著一種深深的不安，即他們擔心若對方不是處女，便有可能深受以往性體驗的影響，深深打上昔日男友的性習慣的烙印，並在性方面會過於成熟。

男人無法忍受在性方面被女友同她以前的男友做比較，這與男人在性方面缺乏自信有關。因此就男人而言，追求純潔的處女性的心理的背後，實際上還隱藏著男性性方面的不安感和幼稚性，因此，不能簡單地將處女情結等同於對純情的嚮往。

在現代社會，認為結婚之前必須是處女身的女性已大為減少。結婚之前戀愛多次，同數名男子發生過關係的女性已並不少見。另一方面，雖然許多男性還是希望所交往的女子是處女，但是他們已經認識到在實際生活中這已不太可能。

即便如此，男人還是執拗於女性的處女性，總想確認對方是女兒身。這一點實在不好辦。經驗豐富的男子另當別論，要讓一個對女性知之甚少的男子來做此事，近乎不可能。

之所以這麼說，是因為現實生活中存在著有意識地假扮處女的女性，暫且不論這樣做是對還是錯，其最終效果往往因人而異，大多都取決於個人的判斷。因此，雖然大部分男人都希望女方保持著女兒身，但倘若不是，他們也只能打落門牙往肚裡吞，除此之外，別無其它選擇。

但是無論男人也好女人也罷，都不願意自己的戀人仍同以前的戀人保持藕斷絲連的關係。特別是當自己發現戀人還保留著與昔日男友發生性愛時的真切回憶時，幾乎沒有一個男人可以忍受。此時不管女友多麼美麗聰敏，男人也不會因此寬恕她。總的說來，男人是一種性的動物，所以一旦在性方面輸給了別人，他會感到失盡臉面。

結婚和戀愛，都有順利和不順的時候。同自己喜愛的人結婚後，卻發現對方並不適合自己，繼而產生厭惡感的例子也不少見。不過從男人的角度來說，若能確定對方在同自己交往時還是一名處女，那麼今後他會一直認為“她把自己的第一次奉獻給了我”，從而會對女友採取寬容的態度。

說到這裡，話題得轉移一下。以前，在筑波曾發生一起醫生殺害妻子的事件。關於作案的動機，很多人認為是丈夫對妻子以往的異性關係過於憎惡引起的。醫生的妻子比醫生年紀略大，是一位風情萬種、富有魅力的女性，有著異常豐富的性經驗。最初，醫生為其狂放不羈的性魅力所打動，但結婚之後，隨著口角的增多，妻子過去的異性交往史開始刺激著醫生的神經。醫生猜想：妻子之所以如此富於性感，是因為過去曾同形形色色的男人發生過性關係，而這些風流韻事至今仍在暗中作祟，以致於她根本不把我這個做丈夫的當一回事。醫生還感到妻子在不斷地將他同其以前的男友們做比較，把他當作傻瓜耍弄。

這種危險的情緒不斷積蓄，終於在某一天爆發了出來。

如果女性在不經意中表露出使男性