第7部分(第3/4 頁)
她說:您的意思是……
我說出了重要的結論:我們每天都有很多“額外的支出”。認清自己每日有大量的額外支出,並且善於削減它們,我們就立刻獲得了發展的空間。
她問:什麼是“額外的支出”?
我說:就是多餘的、不必要的、沒有任何意義的支出。
她有些遲疑地問:這個理論成立嗎,莫非我們的許多努力真是額外支出嗎?
我說:當然成立。譬如你做保險自然要各種努力,但是你那天等單子,努力了什麼呢?無非是掛著一個懸念從早到晚折磨自己,這就是沒必要的“額外支出”。
她又遲疑了一下:可這種情況總免不了呀。
我說,衡量一個支出是不是屬於額外,一個簡單的標準,就是看它能否減掉。
譬如,那天如果我在你旁邊,我就會告訴你,沒必要這麼提心吊膽地掛念,做事情成也好,不成也好,努力做了,就要等待其結果。古人講“謀事在人,成事在天”,用今天的話講,很多事情除了努力,還要看各方面條件的湊合。我想,僅僅在旁邊多一個開導的聲音,你的心理支出就要減去一多半。
她點頭了:那是。
我說:如果你自己就有這種聲音開導自己,不一樣嗎?
她一邊思索一邊微微點了點頭。
我又說:如果那天你開導完自己,又去做別的有意思的事情,你的情緒就更轉移了,支出會更少了。這不正說明你那天的很多支出是沒必要的,是額外的嗎?
這位既精明又頗顯辛勞的女性神色開朗起來。
她說:這真有點讓我看到出路了,我知道自己累在哪兒了。
我接著對她講了一番比較系統的話。
認清額外支出這一點,對於人生有著重大意義。
千萬不要認為,我們每天的努力與勞苦都是必要的支出。
額外的、不必要的支出不僅存在,而且量很大。
我們每天的必要支出是哪些呢?上下班要跑交通,上了班要工作,這些肯定都要消耗腦力和體力。回到家,還有家務。這些無疑都是必要的支出,它們對一個人構成必要的壓力。
但是,我們卻在這過程中存在大量不必要的支出。
譬如上班堵車是常事,為它花費時間不可避免,坐車有點累也不用說。但是,如果你堵車時心態不好,就會平添不必要的焦急。
這種“乾著急”就會增加你的疲勞,純屬額外支出。
越急越添累,真不管它,坐車也就頂休息了。
又譬如你在工作中會面對許多抉擇,抉擇就可能有所猶豫,因為權衡,猶豫是難免的。但是如果猶豫過分,到了斤斤計較要死要活的程度,肯定就成了不必要的額外支出。本來差不多就可以拿定的事情,如果在心中反覆折磨自己,心理消耗常常很大。
第三式:水落石出(2)
做事情不能不想,但“想得太多”就是白添累。
又比如,每個人生活中都會有某種不安全感,譬如怕生病,怕丟工作,怕這樣那樣的不保險。適度的不安全感是難免的,就像女兒生病,你先生送她去醫院,你有點擔心是正常的。但是,誇大了不安全感,就可能比常人付出多得多的不必要的焦慮和精力。
又比如,某件事情遠不該提上日程,你卻提前支出併為此焦慮,所謂俗話講的,傻子涉水“離河二十里脫褲子”。
總之,這些精神支出有相當大程度都是“額外”的。
說白了,我們許多支出純屬徒勞無益的白用力。
做保險的女性聽明白了,說:人很多支出其實都是做事以外的瞎操心。
我覺得她的領悟很恰當。
我最後告訴她,發現每日工作與生活的大量額外支出,就叫“水落石出”。
這也正是心靈太極的第三式。
發現了額外支出,就能一下子開啟思路,知道自己有很大的減壓空間,心理就敞亮了——還沒減壓,已然減壓。
做保險的女性談完話,精神開朗判若兩人,笑著說:就是以後別太事兒。
應該說,老北京話“別太事兒”,其實很禪【1】。
“水落石出”的操作要領是:
一、開出我們的忙累賬;
二、發現忙累賬後面的“潛賬目”,即發現表面行為後面“心的勞累”;
三、發現這些勞累相當部分與工作無直接關係,不屬於工作所需的必
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