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而現在，當他見了他的面，特別是看見了他的頭的痙攣動作的時候，他就想起這一切來。

“我來看你並沒有什麼事，”他畏怯地回答。“我只是來看看你。”

他弟弟的畏怯顯然使尼古拉軟化了。他的嘴唇顫抖著。

“哦，這樣嗎？”他說。“那麼，進來，請坐。要吃晚飯嗎？瑪莎，拿三份晚飯來。不，停一停。你知道這位是誰嗎？”他指著那位穿短外衣的先生，向他弟弟說，“這是克里茨基先生，從我在基輔的時候起就是我的朋友，一位非常了不起的人物。

他，自然，受到警察的迫害，因為他不是壞人。“

於是他依照慣常的習癖向房間裡每個人環顧了一下。看見站在門邊的女人要走的樣子，他向她叫道，“等一等，我說。”帶著康斯坦丁熟悉的他那種不善辭令、語無倫次的樣子，他向大家又環顧了一下，就開始對他弟弟說起克里茨基的經歷來：他怎樣為創辦貧寒大學生互助會和星期日學校而被大學開除；①他後來怎樣在國民學校當教員，以及他怎樣又被那裡趕走，後來還吃了一場官司。

①星期日學校是為工廠的工人舉辦的學校。十九世紀七十年代的革命者把星期日學校看做“到民間去”的一種形式。一八七四年警務部長巴林伯爵向沙皇亞歷山大二世遞呈了報告《革命宣傳在俄國的勝利》，星期日學校就受到嚴厲的監視。許多大學生因為參加星期日學校的工作而被大學開除。

“你是基輔大學的嗎？”康斯坦丁·列文對克里茨基說，為的是要打破隨之而來的難堪的沉默。

“是，我是基輔大學的，”克里茨基生氣地回答，他的臉色變得陰沉了。

“這個女人，”尼古拉·列文打斷他，指著她說。“是我生活的伴侶，瑪麗亞·尼古拉耶夫娜。我把她從妓院領出來的，”他這麼說時又扭動了一下脖子。“但是我愛她而且尊敬她，誰想要同我來往，”他補充說，提高聲調，皺起眉頭，“我就請求他愛她而且尊敬她。她就和我的妻子一樣，反正是一樣。這樣你現在就明白你在同什麼人交往了。要是你以為降低了自己的身份，那麼好，你就給我出去。”

他的眼光又搜尋般地在所有的人身上掃過。

“我為什麼會降低了自己的身份呢，我不明白。”

“那麼，瑪莎，叫他們開晚飯來：三份，伏特加和葡萄酒……不，等一等……不，沒有關係……去吧。”

二十五

“你看，”尼古拉·列文繼續說，皺緊眉頭，抽搐著。要考慮怎樣說怎樣做，在他顯然是困難的。“這裡，你看……”他指著用繩子捆起來放在房間角落裡的一束鐵條。“你看到那個嗎？那就是我們正在著手進行的新事業的開端。這是一個生產協會……”

康斯坦丁差不多沒有聽他說話。他凝視著他的病態的、患肺病的臉孔，越來越替他難過了，他不能強迫自己聽他哥哥說的關於協會那一套話。他看出來這個協會不過是個救生圈，使他不至於自暴自棄罷了。尼古拉·列文繼續說下去：

“你知道資本家壓榨工人。我們的工人和農民擔負著全部勞動的重擔，而且他們的境地是，不管他們做多少工，他們還是不能擺脫牛馬一般的狀況。勞動的全部利潤——他們本來可以靠這個來改善他們的境遇，獲得空餘的時間，並且從而獲得受教育的機會的——全部剩餘價值都被資本家剝奪去了。而社會就是這樣構成的：他們的活兒幹得越多，商人和地主的利潤就越大，而他們到頭來還是做牛馬。這種制度應當改變，”他說完了話，就詢問般地望著他弟弟。

“是的，當然，”康斯坦丁說，望著浮泛在他哥哥突出的顴骨上的紅暈。

“所以我們創設了一個鉗工勞動組合，在那裡一切生產和利潤和主要的生產工具都是公有的。”

“那個勞動組合將設在什麼地方呢？”康斯坦丁·列文問。

“在喀山省沃茲德列姆村。”

“可是為什麼設在村裡呢？在村裡，我想，要做的工作本來就夠多的了。為什麼鉗工勞動組合設在村裡？”

“為的是農民還跟以前一樣是奴隸，這就是你和謝爾蓋·伊萬諾維奇不願意人家努力把他們從奴隸狀態中解放出來的緣故，”尼古拉·列文說，被他的反問激怒了。

康斯坦丁·列文嘆了口氣，同時朝這陰暗齷齪的房間環顧著。這聲嘆息似乎更把尼古拉激怒了。

“我知道你和謝爾蓋·伊萬內奇的貴族觀點，我知道他把全部智力都用在為現存的罪惡辯護上。”