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張揚扶起前面的一個四十多歲宦官，道：“都起來吧，你們以前都是負責宮中什麼事務啊？”

那宦官見張揚親自扶起他，起身時彷彿腰桿都直了一些，垂頭道：“小的（宋朝時期，太監對皇族及高官等人的自稱為“小的”或“小人”，滿清才有“奴才”之說）黃寶原是內東門司（掌宮禁人物出入，不但可以限制出行之事，若發現有人攜帶可疑物品，還可以直接提交皇城司處理或稟告中書門下）都知，他們都是原趙皇的貼身小廝。”

張揚雖然通曉各朝史書，但對這些太監職務也沒多大研究，聞言便道：“以後你便做皇宮總管吧，總領宮中太監、宮女，後日你把宮中各要事名單送予我一份。”

黃寶本來便只負責宮門處事務，徽宗雖然經常微服出遊，但走的都是後門，兩人也沒甚交際，忠心自然有限，聽的自己獲得如此高位，當下便又跪倒，叩道：“小的一定肝腦塗地，以報聖上。”

張揚扶起黃寶，道：“好好幹，朕不會虧待你。”

黃寶兩眼閃爍著晶瑩，道：“小的只求能伺候好聖上，不敢奢望其他。”

張揚點點頭，對武松道：“朕今晚該往何處歇息啊？”

武松道：“初定為延福宮，若聖上不滿意，也可以再換他宮。”

延福宮卻是政和三年新建的宮殿，主要供徽宗遊賞，為園林式的建築群。

張揚點頭道：“就延福宮吧。”

張揚隨武松和貼身太監穿越後宮，來到北門外的延福宮，張揚才知道延福宮的廣大，此宮大小竟然可與原後宮所有宮殿比肩。

武松領張揚到的正宮，便見幾個太監、宮女候著，見面又是一番行禮問安，張揚才進的宮內。

進的宮內，張揚才知此宮的奢華，處處雕樑畫棟，擺設也都是大家書畫、名窯瓷器、巧匠飾物，任意一件都是價值連城，難得的是屋中整體呈現的卻是文雅氣息，這恐怕與徽宗愛好有關了。

貼身太監道：“聖上可要沐浴？”

張揚自梁山行軍到東京足足拖延了二十多日，此時也覺渾身難受，聞言便道：“恩。”

那太監示領張揚進的浴室，才告退而去。四個花容月貌的宮女便上前小心的給張揚脫去衣服。

張揚也是久經沙場了，這種陣勢倒也未使他怯陣，反而讓他更期待後面的戰事。

張揚進的水中，便見四女開始脫衣。

玉手輕揚處，羅衣紛解，四女青春健美的身軀便也展現在張揚眼前，正是燕環肥瘦任君品嚐。張揚看著四女豐胸肥臀，也是心中一熱。四女伺候張揚洗澡間，更是不斷用身體磨蹭著張揚。

張揚也不知道是她們想博得自己寵幸，還是徽宗平日喜愛這樣的調調，但張揚無疑也不排斥這種行為，雙手在四女身上流連忘返，不多時便弄得四女嬌喘不斷。只是張揚想試試幾個皇后嬪妃才沒有提槍上馬。

良久，張揚才洗完澡。在四女失望的眼神中走去浴室，那貼身太監便迎來道：“聖上是否要嬪妃伺寢？”

張揚早被那四個宮女撩撥的戰意高昂，聞言便道：“恩，你便傳鄭皇后與韋妃、太子妃來吧。”

此三女卻是史書上有記載的，靖康之變都被擄到金國，其中韋妃最為出名。全因她乃宋高宗趙構之母，朱皇后與宋徽宗一同被押至上京，後也未被押解至上京，而是發往洗衣院充作奴婢。其實上京洗衣院便是金人官方妓院，專供金國皇室娛樂。

後來韋太后又嫁給了蓋天大王為妾。蓋天大王賽裡本名叫完顏宗賢，與海陵王同為丞相。徽宗之女柔福帝姬天香公主亦嫁蓋天大王，與韋賢妃同事一夫。十五年後才被趙構贖回南宋，成了南宋的韋太后。

鄭皇后也苟且偷生十數載，只有欽宗趙桓皇后朱妃殉節，此時趙桓尚為太子，她當為太子妃。金世宗曾下詔稱讚她“懷清履潔，得一以貞。眾醉獨醒，不屈其節”，追封她為“靖康郡貞節夫人”。

靖康之變苟且偷生女性多於殉節婦女，與北宋時期重生存輕貞節的觀念有關。南宋後道學家才提倡婦女捨生命保貞節，這種觀念也逐漸被士大夫們所接受。經過道學家們的反覆說教和統治者的大力宣傳，到了明清之際，女性的社會活動和生存空間才日益縮小，而標榜她們殉節的貞節牌坊卻日益增多，在生存與貞節之間，女性們除了殉節外已別無選擇。

那太監聞言，便下去安排。

趙桓卻是至孝之人，靖康之變時便曾代替徽宗往金營求和，今日聽的父皇被髮往玉清宮修道，便欲去陪伴，