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se　Study），大小通吃，那它就浩如煙海，從何說起？可是我們如從宏觀史學去看它，觸類旁通之，那也就無啥複雜之可言了。集體而觀之，一丘之貉，是有其通性的。總之，王綱解紐，藩鎮割據，政客縱橫；合久必分，分久必合，古今如出一轍也，何足異哉？何足異哉？

軍閥趣事舉隅

在我國社會文化轉型期中，一轉百轉，沒個規矩繩墨以為限制，有權便有一切，因此有權的人就可以胡作非為了。向上述魏三鬧那個小軍閥，便有生殺之權。他就可以隨便殺人。在那個無法無天的軍閥時代，有趣的故事是說不完的。就以現代化的奢侈品的汽車為例吧，哪個大軍閥能沒有專用汽車呢？但是內地省分，既無公路，又無維修裝置，如何是好呢？所以他們的汽車都是動用整連整營計程車兵民夫，從江邊駁船上抬了上去的。汽車拋錨了，電瓶沒電了，輪胎沒氣了，再抬下駁船，運往‘下江’去修理。

有些嚮往現代享受的四川軍閥，那時還特地從上海僱用‘網球秘書’呢。這些少年英俊的網球選手，有時被軍閥們的年輕漂亮的如夫人們看中了，曾發生過私奔被捉回槍斃的慘事。想不到某軍閥某次，醋海興波，竟為私奔者同生共死的愛情所感動，不但未判他們死刑，反而資助情奔，成全好事，一時傳為‘佳話’呢。

上述這些荒唐的小故事，都是顧維鈞、李宗仁、張學良等等三朝元老，和他們之下的文武僚屬們所親口告我的；有的也是筆者朋輩之間，包括許多‘鳳子龍孫’和‘高幹子弟’所轉述的真實故事。較之司馬遷所根據的‘街談巷議’，可靠多矣。略記一鱗半爪，以概其餘，作為時代的見證罷了。

地方政府中迴避制的徹底破產

在一個有固定形態的社會里，像傳統的漢、唐、明、清大帝國，社會上有了矛盾，它都是有逐漸發展出來的既定製度，來加以預防和解決。像筆者在前章裡，所說的‘迴避制’，從漢朝到清朝的規定，都是本郡人不能為本郡的郡守；非本郡人不得為本郡的郡吏（行政幹部）。在‘郡吏’一條上，明、清兩朝雖稍有變通，但是本省人不能為本省督撫，卻是鐵定的，不許違背。如果辛亥革命之後，此一回避制繼續有效，則民國時代的地方軍閥，‘迴避’一下，猛虎不能歸山，他們就不會那樣無法無天了。試問如把張作霖調到四川，韓復榘調去雲南，龍雲調到東北，在‘非本郡人，不得為郡吏’的規定之下，他們遠適異鄉，光桿一條，恐怕也就黃牛掉到井裡去，有力難使了。

再說那些網球秘書的悲劇吧。你搞三宮六院，你就得維持個宦官制來加以配合，才能保證安全。你既然搞了幾十個後宮佳麗，同時又養了幾百個英俊瀟灑，未經閹割的東北小夥計，來做網球秘書、游泳教習、私人醫師和衛士司機，那麼，乾柴烈火，怎能不出毛病呢？凡是一個有‘定型’的社會政治體制，其附帶產生的制度，不論為善或作惡，都是彼此配合的。不配合就要發生矛盾，發生動亂。所謂‘轉型期’，就是在一定期限裡把各種彼此矛盾的制度，一轉百轉，使它們轉向相同的方向，摩擦就減少了。

就以帝制轉民治這一程式來說吧，在朝中把皇帝轉成總統；那麼在家中，則父權、夫權也得隨之減少的。你不能只在‘朝中’把皇帝殺了、廢了，而‘家中’還有千千萬萬的小皇帝，穩坐江山，那這個民主社會就不是真民主了。其實政治革命易，而家庭革命難也。因為政治革命中的皇帝只有一個；而家庭中的皇帝，則在千萬以上也。你要把這為數至幾千萬的小皇帝，一個個拉下馬，乖乖，那就非幾十年、幾百年不為功了。這只是一個例子。再看看所謂黑社會，我們所熟知的黃金榮、杜月笙，也都是他們各自幫會中的皇帝。你把這兩位小皇帝拉下馬，試試看要用多少氣力？

且把這些現象再‘概念化’（conceptualize）一下，我們可以說，傳統中國的社會也是個‘多重重心的社會’（amulti…centered　society）。每個重心之中，都各有其小皇帝，和小朝廷。

【筆者附註：其實國共兩黨的本身也是兩個小朝廷，而他們的小朝廷之中，還另有其小小朝廷呢。例如戴笠就是他那小小朝廷中的皇帝。戴某統治他底小小朝廷，所用的既不是‘國法’，也不是‘黨紀’，而是用他所特定的所謂‘家法’。至於共產黨中所套配的大小朝廷，是怎樣運作的，我們就只有等到中共開放檔案時再說了。它遲早是會曝光的。二戰前後，在胡佛（J。　Edgar　Hoover，　1895…1924…1972）領導下的美國聯邦調查局（