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是痛苦難忍，心如刀割。我上有70多歲的老母，下有兒女。我們後來是到處求醫給予治療，哪裡說能治好艾滋病，我們就到哪裡去，花了不少錢，結果我丈夫還是走了，也欠下了不少債，可是病情還是沒什麼好轉。 後來，我不叫兩個孩子上學了，但是孩子不同意，可我們兩個治病都沒有錢，哪裡還有錢給孩子交學費。孩子上學都是尖子生，孩子叫著“爸媽，我要上學！”我們倆聽後心如刀割，淚流滿面，可是有誰會伸出友愛之手，有誰肯可憐孩子呢，有誰來獻出一片愛心呢？ 高耀潔同志，聽說您（你）們也給我們這些病人和孩子捐了不少的錢和物，可是我們這些病人哪裡得的到啊！高耀潔同志，像您這樣有愛心，有同情心的人，我們哪裡去找啊，希望您們對病人和孩子多獻愛心！ 並祝高耀潔同志您身體健康、工作順利、閤家歡樂！ 此致 敬禮 某某 2001年8月11日 潘綏銘教授說：“按照我國目前某些宣傳，似乎只要跟病毒攜帶者性茭一次，就必然100％地被傳染上艾滋病。其實，即使不使用避孕套，透過蔭道性茭傳播艾滋病的機率只有1/500　。” 潘教授又說：“艾滋病是‘體液傳播’，而不是‘性傳播’。從根本上來說，艾滋病病毒的傳播途徑，其實只有兩個要素：第一是病毒攜帶者排除了體液（主要是血液、Jing液和其他分泌物）；第二是另一個人出現了破損。因此，我們現在所大肆宣傳的所謂‘性傳播’途徑，其實歸根結底也同樣是由於體液進入破損之處，才得以傳播的。在蔭道性茭中，只有帶病毒的體液透過女方黏膜或者雙方的任何破損處而進入另一方的體內，病毒才能夠傳播。&nbsp&nbsp＇返回目錄＇&nbsp&nbsptxt電子書分享平臺

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8寡婦們的處境（2）

在進行肛門性茭時，雙方都比較容易出現微小的破損現象，結果體液可能進入另一方的體內。總而言之，如果沒有體液這個中介物，如果雙方都沒有絲毫破損，那麼艾滋病是不可能傳播的。” 因此，男方有艾滋病，妻子不一定有艾滋病。如：2000年10月的一天，我到項城見到了金某，她才32歲，長得很健壯，不善說話，正在忙活家務。她有三個孩子，二男一女，長子11歲，小女兒才3歲，是她丈夫小田得病後才出生的。田某1996年中秋節，在集市上賣蔬菜時，被一輛大卡車壓斷左腿，在項城縣醫院手術截肢，因出血過多，輸了三個人的血。2000年春開始發病，全身乏力、發燒、厭食，當時以為是患了感冒，就在當地治療，越治病情越重，直至2001年8月在鄭州河醫大醫院檢查艾滋病病毒抗體呈“陽性”時，才知道是“艾滋病”。這對田家來說，無異於晴天霹靂，他們萬念俱灰。醫生又讓她和老人、孩子檢查艾滋病病毒抗體，全家其餘8口人都呈“陰性”；說明他們未感染艾滋病。 從此，金某陪著丈夫，每日不離左右，她把孩子交給了孃家的二位老人，她的父母說：“孩子在俺這讀書，不受欺負。在他們村上學，其他小孩罵他是艾滋病……”我問金某他們夫妻過性生活時是否用避孕套防護，她說：“我們一直不知道他害得啥病，農村人誰懂得防護呢？自從確診是那個病以後，醫生教我用避孕套。他病得這麼嚴重，已沒有性生活能力，我也不想活了，我很想和小田一起死……”她停了一下又說：“兩家都有60多歲的老人，還有3個孩子，俺倆一塊走了對不起他們，這樣我才支撐著活下去。”一個月後，我聽說小田死了，一年後我多次打聽金某情況，她仍然無病，她全家又化驗了兩次艾滋病病毒抗體，都是“陰性”。金沒有改嫁，有位知情人告訴我：“這些艾滋寡婦，不是她不想嫁人，是沒有人敢娶她。” 另有華某，兒子10歲，丈夫因賣血建房染上艾滋病，1998年12月死亡。1999年春節後她帶著孩子又嫁人了，後夫離她家有80多里路。過門不久，男方知道她前夫死於艾滋病，便對她百般虐待，把她關在屋裡不讓她外出，說她丟人現眼，稍有不順，便拳打腳踢，甚至用菸頭燒她…… 一年半之後，華某生了個女孩。這時她的後夫開始出現了發燒、腹瀉、咳嗽等症狀。他說是華某氣的，其實他在1995年左右多次賣血。2000年秋，他被診斷為“艾滋病”，不久他死了。華某生活很困難，她帶著兩個孩子去防疫站檢查艾滋病病毒抗體，三口人均為“陰性”，說明母子三人均未染上艾滋病。 華某氣憤地說：“都是你們宣傳隨便說‘幹壞事’才得艾滋病，預防艾滋病要靠避孕套，弄得好人抬不起頭來，真是害人不淺。” 我想給她