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家人像躲瘟神一樣。我老婆和兩個孩子在河南省防疫站檢查過多次，證實都沒有傳染上艾滋病，但她們仍得不到公平的待遇。後來，我叫她娘仨到孩子的姥姥家。因為孩子能在那兒上學，別人不知情，不會欺負她們。現在只有我爹天天給我送碗飯吃。我得的這種絕症是醫院造成的，但是他們不承認，也找不到說理的地方。我恨當官的，我扎他們，想讓他們也得艾滋病。” 我去他家見他時，他正躺在床上，他讓我坐在離床幾十米遠的凳子上，但是我徑直坐在他床邊，當時他感動得哭了。他說：“高老師；這麼久以來，你是第一個離我這麼近的人。”不久，我聽說他死了。 在現實生活中，我深深體會到艾滋病病人需要理解和同情，不能一味強調有性行為不端或性道德敗壞者才得艾滋病。作者見過數以千計的艾滋病攜帶者和艾滋病病人，他們絕大多數是因“血禍”引起的，極少數是母嬰傳播。我還見過不少夫妻一方因賣血或輸血染上了艾滋病，另一方健康無恙的例子。由此可見，艾滋病傳播並非像有些人想像的那麼可怕，我們應該多宣傳真實的“防艾”知識與“防禦”方法。 “扎針”鬧劇呈蔓延之勢，不僅天津、北京，在其他地方也有發生。其中有的並非艾滋病病人，而是有些人別有用心地製造恐慌，以達到其不可告人的目的！人民大學性學專家潘綏銘教授說得好，“我們為什麼不能大張旗鼓地告訴人們：在什麼樣的途徑中，艾滋病病毒的傳播機率到底是多少？” 可惜，我們有將近一半的人不知道艾滋病的實情，中國人亟待普及艾滋病知識。中國國家計劃生育委員會和美國疾病防治中心在2000年12月共同進行的，隨機抽查了7000名年齡在15～49歲之間的人，調查結果表明：有91％的人知道艾滋病是一種傳染病，但52％的人不知道艾滋病會透過血液傳播，81％的人不知道艾滋病可以透過吸毒者共用針頭傳播，85％的人不知道艾滋病可以由受感染母體傳染給胎兒。大約17％接受調查的人說他們從來沒有聽說過艾滋病。 總之，“扎針”事件的根源，是對艾滋病宣傳教育的欠缺，是對艾滋病病人的關愛和幫助不夠，這些無辜感染絕症者，他們感受到的只是羞辱、歧視甚至敵視，當他們覺得社會對他不公平時，怎能不產生報復心理、怎能不做出報復行為？向他們伸出關愛援助之手吧，為了社會的安定，也為了我們美好的明天！ 據《北京法制報》2002年1月28日報道： 在天津“扎艾滋針”事件傳得沸沸揚揚之時，河南鄭州被稱為“中國民間防艾第一人”的高耀潔大夫給我寄來了文章，她寫道，艾滋病已不再是一個簡單的醫學問題，還需要從社會學、倫理學等多個角度來審視。由於艾滋病和性、死亡等問題聯絡在一起，它已讓人們產生了一種“恐艾症”，彷彿艾滋病大有無所不在之勢。 我從天津回來後給高大夫打了一個電話，她指出，謠言的產生來源於現代人浮躁的心理和對艾滋病的無知。她特別擔心，這些謠言會加深對河南艾滋病感染者的羞辱、誤解與歧視，其實“他們都是老實巴交的農民”。高大夫的話讓人深思…… “天津事情”的“艾滋病”謠言是一場鬧劇，但也是一場悲劇，悲劇在於儘管它沒有發生，卻不能讓人相信它不會發生。我們真的需要認真思考一下了：為什麼對“河南艾滋病病人因為無人關注而報復社會”的謠言，我們會深信不疑？其實，我們每個人心裡都明白，我們自己，我們這個社會對於那些可憐的艾滋病病人確實鮮有關注——所以，我們對謠言的深信其實來源於我們內心中的不安與恐懼——那麼，我們為什麼不能去做一點什麼事避免這種謠言的產生呢？&nbsp&nbsp＇返回目錄＇&nbsp&nbsp書包　網　87book。com　想看書來

3“扎艾滋針”意味著什麼（2）

上週，幾位來自河南睢縣東關村的艾滋病感染者代表自己的村莊，代表因為賣血感染艾滋病的無辜村民們向國家衛生部艾滋病預防與控制中心正式遞交了一封“求助信”，希望社會，希望國家給予重視與關注。這是一個應該引起重視的訊號，艾滋病感染者在覺醒，他們向社會發出了呼喊。如果我們僅僅因為這聲音的弱小而再一次把它忽略，那麼，當他們不再呼喊的時候，我們會知道他們在做什麼嗎？&nbsp&nbsp＇返回目錄＇&nbsp&nbsp

4艾滋病感染者可以結婚嗎

艾滋病感染者與正常人結婚，是否可以隱瞞病情？以我之見，絕對不可以，因為艾滋病是一種傳染病，不但會傳給配偶，而且會傳給子女後代和其他家人，會使艾滋病管理失控。 一個準新郎的諮