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糾葛，只是顧全面子沒有點破。我也沒有必要在此節上面多費口舌，便把話題轉到他人身上：“您有王信義的訊息嗎？我想他在奧馳中心的事情上沒少花費心力，怕不會有什麼妨礙吧？”

果真是拔出蘿蔔帶上泥，莊姐告訴我，王信義因為利用自己手裡掌握的新華社內參的權力，在奧馳中心糾葛中有傾向性地偏袒當事人，結果因收受當事人的折價房產而被追究，房產被勒令退回，除了作檢討外，本來要到手的編輯室主任位置也泡了湯，不過飯碗好歹還是保住了。

一個地產專案的歸屬權之爭，有意無意地改變了諸多人的前途命運，這倒真是我始料未及的。似乎冥冥中有一隻看不見的手在背後操縱一切，即使偶爾窺見人間事物的底細，但我也應該明智地保持緘默，還是讓謎底沉在心底幽深的角落，慢慢腐爛直至消亡罷，這個世界不止一次如此化解歷史真相留下無盡謎局。

一片枯葉蕭然飄落，我看著遠處林嵐間漸漸升起的薄霧，眼神忽然有些茫然迷離。誤入紅塵三十載，一路蹉跎到天涯。不能再為那些與我八杆子打不著的事情耗費光陰，我收斂心神，懇切地對莊姐說道：“大姐，我以前總以為自己聰明，什麼事情一過手就能弄明白因果究竟，其實現在想來那全是自欺欺人的小聰明而已，人性的複雜遠遠超出我的想象範疇。一成不變的人性在現實中並不存在，沒有誰靈魂比別人高貴，有權力去拯救別人，除非你像耶穌一樣自我犧牲，所以大家在這個醬缸裡其實都是在比拼誰更陰狠。”

也許在莊姐眼裡，此刻我像一個痴人在說妄語。我解釋道：“在我不長的生命過程裡，以前接受的價值觀都是那些無比崇高、英雄、正義什麼的，而且有責任和義務犧牲小我成就他人、集體、族群、甚至國家的利益。所看的書、電影等等都是激昂的主旋律，所謂君子拯救小人，領袖拯救眾生，其實都是欺世盜名者的障眼法術。人性的本質就是自我和利己，承認這一點並在遊戲通則下生活，大家彼此都會心安理得。我以前覺得自己不愛錢財，仗義助人很牛逼，結果卻總是墜入他人利益相爭的陷阱。儒家傳統灌輸給我們要麼獨善其身，要麼兼濟天下，在一個金錢決定生存價值的社會里，其實這都是扯淡，互相爭奪生存資源和機會才是社會的本質。”

莊姐凝神看著我，半晌沒有話說，終於喟然長嘆道：“我其實很看重你的資質稟賦，沒想到卻會在這些虛妄的觀念上面撞牆。你仰頭看看這棵核桃樹，它都已經有二、三百年的樹齡，要成就自己的生命就必須根鬚發達，汲取、爭搶自然界的養分，但它的果實卻為農人增添了收入。你再看這條山溪，在流動中彙集那些支流，在消耗自己時卻也滋潤沿途的林木花草、人和牲畜。世間萬物都是生存鏈條上的一環，底層有底層的煩惱，高階有高階的悲涼，但大家都是鏈條上的一個環節，生態鏈上的任何一個環節斷裂，都會殃及所有相關者。關鍵是每個人自己要審時度勢，找到自己的位置，同時還要調整自己的心態。我最服膺的是像蘇東坡那樣的大才，朝中做官是不驕不矜，失意放逐時自得其樂，不能立功便去立德、立言，當為萬世標炳啊。”

莊姐的丈夫是她的大學同窗，畢業後先是當過中央某政要的秘書，後來外放到某地級市主政，結果跟當地電視臺的當紅主持人珠胎暗結，莊姐知道真相後，低調處理，倆人悄然離婚，她則自己帶著女兒生活，並把她送到英國受教育。我一直只見她忙忙碌碌作事情，沒想到心裡早就修煉出一片澄澈清明、泰然自若的境界。

她的一席話的確讓我有些觸動，人一生總會在某些特殊的時候受惠於他人提升自我，只是有些原則我不一定贊成，譬如沒有人願意生活在生態鏈的最低層，在大家拼命往上掙扎的過程中自然免不了彼此掠殺，越往高處便面臨著約殘酷的生存競爭。既然宿命恆定，過程和方法便決定了生活形態的千變萬化。

想通此節，如同打通武俠中的練家子，東一榔頭西一耙子折騰一陣後，終於窺得入門直徑，碰巧打通了七經八脈令人通體舒泰。我哈哈一笑：“原來這一陣閉關清修就為這次聚會，多謝大姐耳提面命，俺明白了最淺顯不過的人生至理：其實大家的歸屬都是八寶山，不過去的時間、方式和路徑不一樣。混得好的可以慢慢走長安街，有萬乘之國賓車隊相伴；混得孬的只好一床破氈子裹身，搭驢車或者光腳丫子從五環、六環外趕往人生終點。如果不想湊熱鬧，就在荒郊野地修煉坐化的本領，練得到位可以燒出舍利子，衣缽傳人沒準兒給你蓋座白塔兒，練得不好就成是行腳僧人，四處漂泊遊方最後不知終老何處。不過也有些傢伙不