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裡，他和亞歷山大…塞維魯緊急召集了大漢和希臘的十二名精英學者，讓他們完成道教和希臘原生宗教之間的融合。

劉協親自領銜翻譯《新道德經》的希臘文版，編訂《三尊道經》的希臘文版本——《天尊道經》，對於宙斯在道教中的定位，雙方還進行了非常系統的辯論，學者、劉協、亞歷山大…塞維魯之間的爭論並不是出於宗教和信仰的角度，而是邏輯上的詮釋問題和文明地位的問題，希臘原生宗教目前已經陷入了深深的困境，但它畢竟由著悠久的傳統和歷史，關於宙斯的主神還是次神位置，不僅僅是道教的內部問題，更重要是兩大文明誰更能佔據上風的問題。

由於新的道教結合了基督教唯一神概念，只保留一位神，而其他都將降為天使。經過漫長地十五天的討論，劉協和希臘的學者們達成了“天尊”為道教之神且是唯一神的定論，“天尊”有三面，為三面九目之神，第一面曰元始天尊、第二面曰靈寶天尊、第三面曰道德天尊。

“天尊”生第一面，經九億八千六百六十萬年定宇宙星空一切真理，有真理在，則天地進化執行皆依照真理；復生第二面，經九億四千三百三十萬年定天地萬物之物理。有物理在，則萬物運化演變皆依照物理；復生第三面，經十二億兩千一百一十萬年定地上萬靈之生理，凡有生理在，則萬靈億命生老病死皆依照生理。

三面成。世間有生靈之後，“天尊”再出十二位主神使，分別是烏拉諾斯、蓋亞、盤古、女媧、耶和華、布洛陀、奧丁、安、梵天、孟菲斯、赫利奧波里斯、卡門普斯，他們不同的掌管世間不同的地方，都是唯一神“天尊”的使者。

烏拉諾斯和蓋亞生下了克洛諾斯，克洛諾斯和瑞亞生下了宙斯，經過戰鬥。宙斯終於取代了烏拉諾斯和蓋亞成為歐羅巴世界的主神使，耶和華和宙斯的戰爭中落敗，最終只能獲得管轄以色列的權利，而盤古和女媧則遠離這一切沒有意義的神使戰爭。選擇在亞細亞洲幫助、管理人類。

神使之間的戰爭終於讓“天尊”憤怒了，他將所有神使都封閉在遠古時代，使人類重新獲得自由，在人類掌握自由之後。人類的貪婪本性和好戰的鬥志，讓他們熱衷於人類之間地戰爭，“天尊”選擇讓第三面“道德”降下人間，為人類立下《道德經》，後又降下第二面“靈寶”，再為人類立下《天尊道經》。要求人類遵守社會道德和倫理道德，發誓追求並遵守“天尊”制定的萬界之理——道，就可以永久獲得自由，而不遵守者就將失去自由和生存的權利。

“天尊”為了幫助人類，從世界中的賢士中選取了六百多位，其中包括了很多民族的祖先，讓他們成為大天使，並承諾如果人類繼續遵守《天尊道經》，併為了“道”和真理的存在而戰鬥者且最終犧牲，付出最寶貴的生命，就允許他在太陽中昇華為天使，繼續為了幫助人類，為了維持“道”和真理而存在於天上和人間。

神使戰爭是道教組成部分中最重要的環節，他要融合所有已知的各族神話，是融合各大民族信仰的主要工具，為此，十二位主神使以及三百多次神使的神話都要重新編訂。

《十二主神使戰爭》是這些神使戰爭主要記載史詩，劉協深知這整個創作肯定是艱辛地，而且很多學者心中肯定抱著一些擔憂，在離開巴比倫城的前夜，他特地將亞歷山大…塞維魯和十二位學者都召集到了巴比倫大廳。

看著每一位學者，劉協沉默著，心中有很多話，卻不知道該怎麼，終於在良久的沉默後，整理了一些思路，和所有人說道：“或許我們在杜撰神的傳奇，如果有天神在上，知道我們如此褻瀆他們，也許我們每個人都會遭受懲罰，但事實是幾乎每個民族都有自己的神話傳說和自己的宗教信仰，就現在我們收集的資料來看，各個民族中參與創造大地的神有二十多名，我們無法證實誰的傳說是真實的，到哪我們可以證實一件事情，那就是為了這些信仰，人類已經發生了太多次地戰爭，我們有理由相信，未來的時代裡，這些戰爭還將延續，還會因為這些傳說，死去無數人！”

“諸位學者，無論這個世界是否真的存在神，無論這個世界到底是三尊的，還是宙斯，或者是耶和華的，看著我們文明，這些都是我們自己的，是我們的祖先留給我們的寶貴遺產，我們有必要去保護這些美好的事物，甚至不惜向人們說一些善意的謊言！”

“為了人類的和平，為了我們的道德規範，為了世界的真理，為了所有民族之間的友誼，請在座的所有人都舉起我們的酒杯，讓我們飲下這杯酒。勇敢地承擔起這份責任，並且發誓永久保守這個秘密，如