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已著錄。是編即以《學易記序》冠於卷首，而書則絕不相同。核其文義，與今村塾講章相類。朱彝尊《經義考》亦未載其名，蓋書肆偽託之本也。
△《大易法象通贊》·七卷（浙江吳玉墀家藏本）
元鄭滁孫撰。滁孫字景歐，處州人。宋景定間進士。嘗知溫州樂清縣，遷宗正丞、禮部郎官。入元，以薦召授集賢直學士。事蹟具《元史·儒學傳》。此書首為諸圖，次以中天述考、述衍等說，終以甲辰、乙巳、丙午三年所作《習坎書院旅語》。其《中天圖》後署曰“至元三十年十一月吉日宣召赴闕儒人臣鄭滁孫”。
蓋即其被薦時所進也。其《序》自言“年逾五十，探索《先天圖》，忽得中天玄景”云云。案中天之說，始見於幹寶《周禮注》，朱元昇衍之為《三易備遺》。
然滁孫所謂中天玄景與幹寶之說又異。大旨謂中天即天也，由其運用合一居中，故曰中天。由其在生兩之後，用九之前，故曰中天。其象藏於互體，而義發見於文王、周公、孔子之辭。其說大抵皆幽渺恍惚，不可究詰。計滁孫登第，自宋景定至元世祖至元中，當已五六十歲，而此書之成在成宗之末，又在進圖後十餘年，逮至嘉興、溫州升席說經，年已耄耋矣。其始終敷�
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