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先我以為狼只會蠻幹或者偷雞摸狗，咬幾隻羊什麼的。

烏力吉說：自打我轉業到這牧場工作，就沒覺著離開戰場，一年四季跟狼打仗，天天槍不離身，到現在我的槍法比當兵的時候還有準頭。你說得沒錯，狼真是懂兵法，至少能把兵法中的要緊部分用得頭頭是道。跟狼打了十幾年交道，我也長了不少見識。要是現在再讓我去剿匪打仗，我肯定是一把好手。

陳陣越聽越感興趣，忙問：那麼，人的兵法是不是從狼那兒學來的？

烏力吉眼睛一亮，他盯著陳陣說：沒錯，人的不少兵法就是從狼那兒學來的。古時候草原民族把從狼那兒學來的兵法，用來跟關內的農業民族打仗。漢人不光是向遊牧民族學了短衣馬褲，騎馬射箭，就是你們讀書人說的“胡服騎射”，還跟草原民族學了不少狼的兵法。我在呼和浩特進修牧業專業的那幾年，還看了不少兵書，我覺著孫子兵法跟狼子兵法真沒太大差別。比如說，“兵者，詭道也”。知己知彼、兵貴神速、出其不意、攻其不備，等等。這些都是狼的拿手好戲，是條狼就會。

陳陣說：可是中國的兵書中一個字也沒提到草原民族和草原狼，這真不公平。

烏力吉說：蒙古人吃虧就吃在文化落後，除了一部《蒙古秘史》以外，沒留下什麼有影響的書。

包順貴對烏力吉說：看來在草原上搞牧業，還真得好好研究狼，研究兵法，要不真得吃大虧。天不早了，咱倆去看看那邊的死狼吧。我得多照幾張相。

兩位頭頭走了以後，陳陣拄著木鍁發愣。這次戰地覆盤、實地考察，使他對草原民族和成吉思汗的軍事奇蹟更著迷了。為什麼成吉思汗及其子孫，竟然僅用區區十幾萬騎兵就能橫掃歐亞？消滅西夏幾十萬鐵騎、大金國百萬大軍、南宋百多萬水師和步騎、俄羅斯欽察聯軍、羅馬條頓騎士團；攻佔中亞、匈牙利、波蘭、整個俄羅斯，並打垮波斯、伊朗、中國、印度等文明大國？還迫使東羅馬皇帝採用中國朝代的和親政策，把瑪麗公主屈嫁給成吉思汗的曾孫。是蒙古人創造了人類有史以來世界上版圖最大的帝國。這個一開始連自己的文字和鐵箭頭都還沒有、用獸骨做箭頭的原始落後的遊牧小民族，怎麼會有那麼巨大的軍事能量和軍事智慧？這已成了世界歷史最不可思議的千古之謎。而且，成吉思汗及其子孫的軍事成就和奇蹟，不是以多勝少，以力取勝，而恰恰是以少勝多，以智取勝。難道他們靠的是狼的智慧和馬的速度？狼的素質和性格？以及由狼圖騰所滋養和激發出來的強悍民族精神？

陳陣這兩年來與狼打交道的經歷，加上他蒐集的無數狼的故事，以及實地目睹和考察狼群圍殲黃羊群和全殲馬群的經典戰例，他越來越感到成吉思汗軍事奇蹟的答案可能就在狼身上。戰爭是群體與群體的武力行為，戰爭與打獵有本質區別。戰爭有攻有防，戰爭的雙方都武裝到牙齒。而打獵，人完全處於主動，絕大部分動物都處於被獵殺的地位。打野兔、旱獺、黃羊，也是打獵，但這完全是以強凌弱，絕無你死我活的對抗，僅僅是打獵而不是戰爭。雖然在打獵中確實可以學到某些軍事技能，但只有在真正的戰爭中，才能全面掌握軍事本領。

陳陣反覆琢磨：蒙古草原上沒有虎群、豹群、豺群、熊群、獅群和象群，它們都難以在蒙古草原嚴酷的自然條件下生存，即便能適應自然條件，也適應不了更殘酷的草原生存戰爭，抵抗不了兇猛智慧的草原狼和草原人的圍剿獵殺。草原人和草原狼，是蒙古草原生物的激烈競爭中，惟一一對進入決賽的種子選手。那麼，在草原，能跟人成建制地進行生存戰爭的猛獸群，就只有狼群了。以前的教科書認為，遊牧民族卓越的軍事技能來源於打獵——陳陣已在心裡否定了這種說法。更準確的結論應該是：遊牧民族的卓越軍事才能，來源於草原民族與草原狼群長期、殘酷和從不間斷的生存戰爭。遊牧民族與狼群的戰爭，是勢均力敵的持久戰，持續了幾萬年。在這持久戰爭中，人與狼幾乎實踐了後來軍事學裡面的所有基本原則和信條，例如：知己知彼。兵貴神速。兵不厭詐。上知天文，下知地理。常備不懈，聲東擊西。集中兵力，各個擊破。化整為零，隱避精幹。出其不意，攻其不備。打得贏就打，打不贏就走。傷其十指不如斷其一指。敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追。等等。狼雖幾乎遍佈全球，但沒有農業文明地區深溝高壘、大牆古堡的蒙古草原，卻是狼群的主要聚集地，也是人類與狼群長期鬥智鬥勇的主戰場。

陳陣順著這條思路繼續前行，他覺得自己似乎正站在一個通往華夏五千年文明史的隧道入口。在蒙古高