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叔集弟道璵，少而敏俊。世宗初，以才學被召，與秘書丞孫惠蔚典校群書，考正同異。自太學博士轉京兆王愉法曹行參軍。臨死，作詩及輓歌詞，寄之親朋，以見怨痛。道璵又曾贈著作佐郎張始均詩，其末章雲：“子深懷璧憂，餘有當門病。”道璵既不免難，始均亦遇世禍，時鹹怪之。無子，兄毓以第三子子叔繼。

辛雄，字世賓，隴西狄道人。父暢，字幼達，大將軍諮議參軍、汝南鄉郡二郡太守，太和中，本郡中正。雄有孝性，頗涉書史，好刑名，廉謹雅素，不妄交友，喜怒不形於色。釋褐奉朝請。父於郡遇患，雄自免歸，晨夜扶抱。及父喪居憂，殆不可識，為世所稱。

正始初，除給事中，十年不遷職，乃以病免。清河王懌為司空，闢戶曹參軍，攝田曹事。懌遷司徒，仍隨授戶曹參軍。並當煩劇，諍訟填委。雄用心平直，加以閒明，政事經其斷割，莫不悅服。懌重之，每謂人曰：“必也無訟乎？辛雄其有焉。”由是名顯。懌遷太尉，又為記室參軍。神龜中，除尚書駕部郎中，轉三公郎。其年，沙汰郎官，唯雄與羊深等八人見留，餘悉罷遣，更授李琰等。

先是，御史中尉、東平王元匡復欲輿棺諫諍，尚書令、任城王澄劾匡大不敬，詔恕死為民。雄奏理匡曰：“竊惟白衣元匡，歷奉三朝，每蒙寵遇。謇諤之性，簡自帝心；鷹鸇之志，形於在昔。故高祖錫之以匡名，陛下任之以彈糾。至若茹皓升輦，匡斥宜下之言；高肇當政，匡陳擅權之表。剛毅忠款，群臣莫及；骨鯁之跡，朝野共知。當高肇之時，匡造棺致諫，主聖臣直，卒以無咎。假欲重造，先帝已容之於前，陛下亦宜寬之於後，況其元列由緒與罪按不同也。脫終貶黜，不在朝廷，恐杜忠臣之口，塞諫者之心，乖琴瑟之至和，違鹽梅之相濟。祁奚雲：叔向之賢，可及十世。而匡不免其身，實可嗟惜。”未幾，匡除龍驤將軍、平州刺史。右僕射元欽謂左僕射蕭寶夤曰：“至如辛郎中才用，省中諸人莫出其右。”寶夤曰：“吾聞遊僕射雲：‘得如雄者四五人共治省事，足矣。’今日之賞，何其晚哉！”

初，廷尉少卿袁翻以犯罪之人，經恩競訴，枉直難明，遂奏曾染風聞者，不問曲直，推為獄成，悉不斷理。詔令門下、尚書、廷尉議之。雄議曰：

《春秋》之義：不幸而失，寧僭不濫。僭則失罪人，濫乃害善人。今議者不忍罪奸吏，使出入縱情，令君子小人薰蕕不別，豈所謂賞善罰惡，殷勤隱恤者也！仰尋周公不減流言之愆，俯惟釋之不加驚馬之闢，所以小大用情，貴在得所。失之千里，差在毫釐。雄久執案牘，數見疑訟，職掌三千，願言者六。

一曰：御史所糾，有注其逃走者。及其出訴，或為公使，本曹給過所有指，如不推檢，文案灼然者，雪之。二曰：御史赦前注獲見贓，不辨行賕主名。檢無賂以置直之主，宜應洗復。三曰：經拷不引，傍無三證，比以獄案既成，因即除削。或有據令奏復者，與奪不同，未獲為通例。又須定何如得為證人。若必須三人對見受財，然後成證，則於理太寬。若傳聞即為證，則於理太急。令請以行賕後三人俱見，物及證狀顯著，准以為驗。四曰：赦前斷事，或引律乖錯，使除復失衷，雖案成經赦，宜追從律。五曰：經赦除名之後，或邀駕訴枉，被旨重究；或訴省稱冤，為奏更檢。事付有司，未被研判，遂遇恩宥。如此之徒，謂不得異於常格，依前案為定。若不合拷究，已復之流，請不追奪。六曰：或受辭下檢反覆，使鞫獄證佔分明，理合清雪，未及告案，忽逢恩赦。若從證佔而雪，則違正格；如除其名，罪濫潔士。以為罪須案成，雪以佔定，若拷未畢格及要證一人未集者，不得為佔定。

古人雖患察獄之不精，未聞知冤而不理。今之所陳，實士師之深疑，朝夕之急務，願垂察焉。

詔從雄議。自後每有疑議，雄與公卿駁難，事多見從，於是公能之名甚盛。

又為《祿養論》，稱仲尼陳五孝，自天子至庶人無致仕之文。《禮記》：“八十，一子不從政；九十，家不從政。”鄭玄注云：“復除之。”然則止復庶民，非公卿大夫士之謂。以為“宜聽祿養，不約其年。”書奏，肅宗納之。以母憂去任。卒哭，右僕射元欽奏雄起復為郎。俄兼司州別駕，加前軍將軍。

孝昌元年，徐州刺史元法僧以城南叛，蕭衍遣蕭綜來據彭城。時遣大都督、安豐王延明督臨淮王彧討之，盤桓不進。乃詔雄副太常少卿元晦為使，給齊庫刀，持節、乘驛催軍，有違即令斬決。肅宗謂雄曰：“誨朕家諸子，摽以親懿。籌策機計，仗卿取勝耳。”到軍，勒令並進徐州，綜送降款。冀州刺史侯剛啟