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世祖明旦復登亞父冢，遣孝伯至小市，駿亦遣其長史張暢對孝伯。孝伯遙問暢姓，暢曰：“姓張。”孝伯曰：“是張長史也。”暢曰：“君何得見識？”孝伯曰：“既涉此境，何容不悉。”暢問孝伯曰：“君復何姓？居何官也？”孝伯曰：“我戎行一夫，何足致問。然足與君相敵。”孝伯曰：“主上有詔：‘太尉、安北可暫出門，欲與相見，朕亦不攻彭城，何為勞苦將士，城上嚴備？’今遣賜駱駝及貂裘雜物。”暢曰：“有詔之言，政可施於彼國，何得稱之於此？”孝伯曰：“卿家太尉、安北，是人臣不？”暢曰：“是也。”孝伯曰：“我朝廷奄有萬國，率土之濱，莫敢不臣。縱為鄰國之君，何為不稱詔於鄰國之臣？”孝伯又問暢曰：“何至忽遽杜門絕橋？”暢曰：“二王以魏帝壁壘未立，將士疲勞，此精甲十萬，人思致命，恐輕相凌踐，故且閉城耳。待休息士馬，然後共治戰場，剋日交戲。”孝伯曰：“令行禁止，主將常事，宜當以法裁物，何用廢橋杜門？窮城之中，復何以十萬誇大？我亦有良馬百萬，復可以此相矜。”暢曰：“王侯設險，何但法令而已也。我若誇君，當言百萬，所以言十萬者，正是二王左右素所畜養者耳。此城內有數州士庶，工徒營伍猶所未論。我本鬥人，不鬥馬足。且冀之北土，馬之所生，君復何以逸足見誇也？”孝伯曰：“王侯設險，誠如來言，開閉有常，何為杜塞？絕橋之意，義在何也？此城守君之所習，野戰我之所長；我之恃馬，猶如君之恃城耳。”城內有具思者，嘗至京師，義恭遣視之，思識是孝伯。思前問孝伯曰：“李尚書行途有勞。”孝伯曰：“此事應相與共知。”思答曰：“緣共知，所以仰勞。”孝伯曰：“感君至意。”

既開門，暢屏人卻仗，出受賜物。孝伯曰：“詔以貂裘賜太尉，駱駝、騾、馬賜安北，蒲萄酒及諸食味當相與同進。”暢曰：“二王敬白魏帝，知欲垂見，常願面接，但受命本朝，忝居籓任，人臣無境外之交，故無容私覿。”義恭獻皮褲褶一具，駿奉酒二器、甘蔗百梃。孝伯曰：“又有詔：‘太尉、安北，久絕南信，殊當憂悒。若欲遣信者，當為護送，脫須騎者，亦當以馬送之。’”暢曰：“此方間路甚多，使命日夕往復，不復以此勞魏帝也。”孝伯曰：“亦知有水路，似為白賊所斷。”暢曰：“君著白衣，稱白賊也。”孝伯大笑曰：“今之白賊，似異黃巾、赤眉。”暢曰：“黃巾、赤眉，不在江南。”孝伯曰：“雖不在江南，亦不離徐方也。”孝伯曰：“向與安北相聞，何以久而不報？”暢曰：“二王貴遠，啟聞為難。”孝伯曰：“周公握髮吐飠甫，二王何獨貴遠？”暢曰：“握髮吐餐，不謂鄰國之人也。”孝伯曰：“本邦尚爾，鄰國彌應盡恭。且賓至有禮，主人宜以禮接。”暢曰：“昨見眾賓至門，未為有禮。”孝伯曰：“非是賓至無禮，直是主人怱怱，無待賓排程耳。”孝伯又言：“有詔：‘程天祚一介常人，誠知非江南之選，近於汝陽，身被九槍，落在溵水，我使牽而出之。凡人骨肉分張，並思集聚，聞其弟在此，如何不遣暫出？尋自令反，豈復苟留一人。’”暢曰：“知欲程天祚兄弟集聚，已勒遣之，但其固辭不往。”孝伯曰：“豈有子弟聞其父兄而反不肯相見，此便禽獸之不若。貴土風俗，何至如此？”

世祖又遣賜義恭、駿等氈各一領，鹽各九種，並胡豉。孝伯曰：“有後詔：‘凡此諸鹽，各有所宜。白鹽食鹽，主上自食；黑鹽治腹脹氣滿，末之六銖，以酒而服；胡鹽治目痛；戎鹽治諸瘡；赤鹽、駁鹽、臭鹽、馬齒鹽四種，並非食鹽。太尉、安北何不遣人來至朕間？彼此之情，雖不可盡，要復見朕小大，知朕老少，觀朕為人。’”暢曰：“魏帝久為往來所具，李尚書親自銜命，不患彼此不盡，故不復遣信。”義恭獻蠟燭十梃，駿獻錦一匹。

孝伯曰：“君南土士人，何為著屩？君而著此，將士云何？”暢曰：“士人之言，誠為多愧。但以不武受命，統軍戎陳之間，不容緩服。”孝伯曰：“永昌王自頃恆鎮長安，今領精騎八萬直造淮南，壽春亦閉門自固，不敢相御。向送劉康祖首，彼之所見王玄謨，甚是所悉，亦是常才耳。何意作如此任使，以致奔敗。自入境七百餘里，主人竟不能一相拒抗。鄒山之險，彼之所憑，前鋒始得接手，崔邪利便爾入穴，將士倒曳出之。主上丐其生命，今從在此。復何以輕脫，遣馬文恭至蕭縣，使望風退撓也。彼之民人，甚相忿怨，言清平之時，賦我租帛，至有急難，不能相拯。”暢曰：“知永昌已過淮南。康祖為其所破，比有信使，無此訊息。王玄謨南土偏將，不謂為才，但以其北人，故為前驅引導耳。大軍未至，而河冰向合，玄謨量宜反旆，未