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正旦,國俗以糯飯和白羊髓為餅,丸之若拳,每帳賜四十九枚。戊夜,各於
帳內窗中擲刃於外。數偶,動樂,飲宴。數奇,令巫十有二人鳴鈴,執箭,繞帳
歌呼,帳內爆鹽壚中,燒地拍鼠,謂之驚鬼,居七日乃出。國語謂正旦為“乃捏
咿唲”。“乃”,正也;捏咿唲,旦也。
立春,婦人進春書,刻青繒為幟,像龍御之;或為蟾蜍,書幟曰“宜春”。
人日,凡正月之日,一雞、二狗、三豕、四羊,五馬、六牛,七日為人。其
佔,晴為祥,陰為災。俗煎餅食於庭中,謂之“薰天”。
二月一日為中和節,國舅族蕭氏設宴,以延國族耶律氏,歲以為常。國語是
日為“忄甲裡叵”,“忄甲裡”,請也;“叵”,時也。忄甲,讀若狎;叵,讀
若頗。
二月八日為悉達太子生辰,京府及諸州雕木為像,儀仗百戲導從,循城為樂。
悉達太子者,西域淨梵王子,姓瞿曇氏,名釋迦牟尼。以其覺性,稱之曰“佛”。
三月三日為上巳,國俗,刻木為兔,分朋走馬射之。先中者勝,負朋下馬列
跪進酒,勝朋馬上飲之。國語謂是日為“陶裡樺”。“陶裡”,兔也;“樺”射
也。
五月重五日,午時,採艾葉和綿著衣,七事以奉天子,北南臣僚各賜三事,
君臣宴樂,渤海膳夫進艾騣。以五采絲為索纏臂,謂之“合歡結”。又以彩絲
宛轉為人形簪之,謂之“長命縷”。國語謂是日為“討賽咿兒”。“討”五;
“賽咿兒”,月也。
夏至之日,俗謂之“朝節”。婦人進彩扇,以粉脂囊相贈遺。
六月十有八日,國俗,耶律氏設宴,以延國舅族蕭氏,亦謂之“忄甲裡叵”
七月十三日,夜,天子於宮西三十里卓帳宿焉。前期,備酒饌。翼日,諸軍
部落從者皆動蕃樂,飲宴至暮,乃歸行宮,謂之“迎節”。十五日中元,動漢樂,
大宴。十六日昧爽,復往西方,隨行諸軍部落大噪三,謂之“送節”。國語謂之
“賽咿兒奢”。“奢”,好也。
八月八日,國俗,屠白犬,於寢帳前七步瘞之,露其喙。後七日中秋,移寢
帳於其上。國語謂之“捏褐耐”。“捏褐”,犬也;“耐”,首也。
九月重九日,天子率群臣部族射虎,少者為負,罰重九宴。射畢,擇高地卓
帳,賜蕃、漢臣僚飲菊花酒。兔肝為臡,鹿舌為醬,又研茱萸酒,灑門戶以禬
禳。國語謂是日為“必裡遲離”,九月九日也。
歲十月,五京進紙造小衣甲、槍刀、器械萬副。十五日,天子與群臣望祭木
葉山,用國字書狀,並焚之。國語謂之“戴辣”。“戴”,燒也;“辣”,甲也。
冬至日,國俗,屠白羊、白馬、白雁,各取血和酒,天子望拜黑山。黑山在
境北,俗謂國人魂魄,其神司之,猶中國之岱宗雲。每歲是日,五京進紙造人馬
萬餘事,祭山而焚之。俗甚嚴畏,非祭不敢近山。
臘辰日:天子率北南臣僚並戎服,戊夜坐朝,作樂飲酒,等第賜甲仗、羊馬。
國語謂是日為“炒伍侕叵”。“炒伍侕”,戰也。
再生儀:凡十有二歲,皇帝本命前一年季冬之月,擇吉日。前期,禁門北除
地置再生室、母后室、先帝神主輿。在再生室東南,倒植三岐木。其日,以童子
及產醫嫗置室中,一婦人執酒,一叟持矢箙,立於室外。有司請神主降輿,致奠。
奠訖,皇帝出寢殿,詣再生室。群臣奉迎,再拜。皇帝入室。釋服、洗。以童子
從,三過岐木之下。每過,產醫嫗致詞,拂拭帝躬。童子過岐木七,皇帝臥木側,
叟擊箙曰:“生男矣。”太巫幪皇帝首,興,群臣稱賀,再拜。產醫嫗受酒於執
酒婦以進,太巫奉襁褓、彩結等物贊祝之。預選七叟,各立御名系於彩,皆跪進。
皇帝選嘉名受之,賜物。再拜,退。群臣皆進襁褓、彩結等物。皇帝拜先帝諸御
容,遂宴群臣。
善哉,阻午可汗之垂訓後嗣也。孺子無不慕其親者,嗜慾深而愛淺,妻子具
而孝衰。人人皆然,而況天子乎!再生之儀,歲一週星
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