第26部分(第4/4 頁)
最新遊戲競技小說：
魯魯修凌駕於諸天、
凹凸世界：雷震之女、
網遊之熟女陪我上青雲、
穿越戀歌：上官與夏侯、
【HP】布萊克家族、
莫名其妙的異世界冒險、
英雄聯盟之玩家對戰、
強勢文化手冊、
特種兵張霄回村搞大事，被女學霸、
懂不懂ADCarry的含金量、
穿越王者：聊天室裡的英雄傳奇、
四合院之剝奪一切、
暗區突圍之黑金指揮官、
當原神照進現實、
家養輔助投餵指南[電競]、
殺神快跑，你物件玩狙的、
在平行世界的她們很幸福、
四大名捕破案系列！、
穿海：海上建堡壘，戰四海八荒、
火影之星落塵世、
性既然只存在於心中，則所謂放棄、簡化與避免，也無須見諸行動，而只是存在於精神之中。一個人不存在惡念，他就不會見惡聞惡，更徹底地說，就是世界上根本不存在惡。基於這種的立場和信念，李贄對耿定向的攻擊不屑一顧。耿定向說他狎妓，李贄就承認他確實在麻城“出入於花街柳市之間”。但是這種世俗所認為不對的行為在無善無惡的領域中，不足成為指責的根本。在李贄看來，他的行為不過是佛家的“遊戲三昧”，道家的“和光同塵”。因之他以“無善無惡”作為標幟，硬是不肯認錯示弱，另一方面李贄則並不認為這種自由系每個人都能具有，而只是進入了無善無惡境界的優秀分子的特權。這種優越感，在他的著作中經常流露。
李贄又有他的另一面。當他說到“穿衣吃飯即是人倫物理”，他又站到了王艮這一邊。王艮是泰州學派的創始人，也是王陽明的信徒。很多歷史學家認為，王艮把王陽明的學說推廣而成為“群眾運動”，這可以算得是一種歷史的誤會。因為在明�
本章未完，點選下一頁繼續。