77 演武薦賢（下）(第4/5 頁)

獨出，諸隊或分或散，或聚或集，行騎射之術，用矛槍驅逐，配合包圍獵物。初時，諸人不適應，常手忙腳亂，一整天也打不了幾隻兔雉。慢慢的，練習得多了，適應了，旗幟、鼓聲的變化都熟悉了，騎射、矛槍也都嫻熟了，互相的配合越來越好，每每所獲甚豐。——文聘、樂進、陳褒只要有空，也都會跑來參與。

有時荀貞觀看他們馳騁行動，雖不敢說令行禁止，但卻也已做到了聞鼓即進，揮旗即前。當逐獵之時，矛槍並舉，弓矢齊開，戰馬賓士，人皆奮勇爭先，似也有些行伍的樣子了，他亦頗是自得喜悅。

……

在此期間，除了操練這些輕俠，演武習射、逐獵山林外，還發生了幾件事。

一件是時尚給鄉民們假種食，小夏、小任暗中盯得他很緊，並未見他有貪汙之舉。這讓荀貞很滿意。此後，又試之以鄉中諸項公務，如收賦稅、分配徭役、“算民”（人口普查）等等，他也都能辦好，公正嚴明，井井有條，荀貞省了很多心。荀貞對他更是滿意了。

一件是修繕學校。早在前漢平帝時，朝廷就下過詔，令天下郡國以下皆設學校，郡、國設“學”，縣、道、邑設“校”，鄉設“庠”，裡設“序”。發展至今，“序”或許尚未能遍佈帝國境內，但“庠”已差不多是各鄉皆有了。西鄉也有一個“庠”。依照規制，“庠”裡邊也有一個教書的“《孝經》師”，是宣博的一個弟子。只是學校雖有，卻因“倉廩”未足，百姓衣食尚且難保的緣故，入學的人並不多。

在繁陽亭時，秦幹就對荀貞說過：要普及教化。荀貞對此雖不以為然，覺得在“倉廩”未足的情況下教鄉人“識禮節”是不切實際的，但為了能得到一個“重文養才”的名聲，還是召集鄉間大姓，命他們各出一些錢，把鄉中原有的這個學校修繕了一下。並說動了荀攸，請他每個月來講一次課。——荀氏大名在外，荀攸有名郡中，他這一來講課，來聽課的人就多了，不止本鄉，外鄉、乃至外縣都有人來。

一件是六七月間，郡中下了一道公文，命各縣、鄉舉薦賢才，以備郡府闢用。

荀貞經過仔細地考慮斟酌，沒有舉薦高、謝、費這些大姓人家的子弟，而是舉薦了宣博門下那個對他最有意見的年輕士子王承。王承曾在宣博家中指責荀貞誅滅第三氏是“捏造罪名，亂法殺人”。此事，荀貞聽時尚說過。他的這個舉薦出乎了時尚的意料，也出乎了宣博門下諸弟子的意料。雖然最終王承沒有能得到郡府的闢用，王承本人也沒有因此而感激他，但這並不影響他再次美名遠揚。

再一件事便是第三氏伏法受刑了。

行刑的地點就在市上，一次處死數十人，觀者如堵。本已隨著時間的流逝而漸被縣人遺忘的第三氏被族滅一事，隨著這次行刑，又被人們記起。在縣人們的眼中，荀貞形象不一。在有些人中，他剛直，為民除害；在有些人中，他好文法，深刻好殺。不管如何，第三氏這個跋扈鄉中近百年的大族卻是從此就徹底灰飛湮滅了。被殺的被殺，被流放的流放，鄉中再無一人姓第三。他們用他們全族的鮮血，成就了荀貞威震縣鄉的威名。

再一件卻是國事了。

十月時，鮮卑又犯邊，寇幽、並兩州。郡裡傳來訊息，說為患邊疆已久的鮮卑大王檀石槐死了，其子和連代立。

……

這年七月，河南尹上奏朝廷，言其境內新城縣有鳳凰現，群鳥隨之。這一月，二十三日，徐州琅琊郡陽都縣裡，有一戶姓諸葛的人家誕生了一個嬰兒，他長大後，被起名為“亮”。

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1，當時不禁買賣兵器，豪門大族往往藏兵甚多，有些地主豪強甚至自己打造兵器。

漢哀帝時，“（曲陽侯王根）遊觀射獵，使奴從者被甲持弓弩，陳為步兵”。東漢時，外戚竇氏把邊兵精銳歸入私門，“（竇）景又擅使乘驛施檄緣邊諸郡，發突騎及善射有氣力者，漁陽、雁門、上谷、三郡各遣吏將送詣景第”。又如前文中提過的臧霸，在他父親因得罪太守，被“百餘人”押送去郡府的路上時，“將客數十人徑於費西山中要奪之，送者莫敢動”。

豪強大族也多有私兵。“光和元年，即拜俊交趾刺史，令過本郡簡募家兵，及所調，合五千人”。漢末，許褚率其私兵歸附曹操，“諸從褚俠客，皆以為虎士，……，其後以功為將軍封侯者數十人，都尉、校尉百餘人，皆劍客也”。

地主豪強對私兵的訓練在《四民月令》中得到了詳細地記載：“（每年二月）順陽習射，以備不虞”，“（每年八月），遂以習射”，“（每