69 郡知其名（上）(第3/3 頁)
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。於時太史奏：‘真人東行’。”——長文即陳群，文若當然就是荀彧。
又有一說：陳寔和荀淑各攜子游於潁陰西湖，太史上奏：‘德星聚奎，其五百里內有賢人焉’，靈帝派人查訪，遂在西湖建德星亭。
這兩個故事應該都是虛構的。荀淑卒於149年，荀彧出生於163年，漢靈帝登基於168年，這三個人是怎麼也不可能說到一塊兒去的。不過，陳寔和荀淑齊名，他們兩人有交往是正常的，所以在文中把這兩個故事糅合了一下，改為了陳寔造詣荀淑，太史奏：“德星奎聚”。
2，陳群家也精研法律。
潁川郡計程車族大多不但精通儒學，而且兼習法律。陳群的父親陳紀曾論過死刑，魏國建後，展開過一次有關“恢復肉刑”的討論，陳群也參與其中。他的意見和鍾繇相同，都是支援。
——長社鍾氏、許縣陳氏和潁陰荀氏，三家相離不遠，彼此交往密切，在學術和律法上有很多觀點都一樣。單就否恢復肉刑這個問題而言，荀氏的意見大約也是和陳、鍾一致的。荀祈（即荀衢之子，荀伯旗）曾“與孔融論肉刑”。孔融是反對恢復肉刑的，如果荀祈也反對，那他們兩個人就沒必要爭論了。
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