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轉眼，一個月過去，放單的她，沿未找到一個可降落的著陸點。情感盤點後，意欲盤活大弟弟這筆情，又到了河邊綠草地。重溫過去她偷情時的愉悅，大弟弟嘗試母愛般的新鮮刺激後，為她彈一首愛的羅曼斯，說，姐姐，我愛你，姐姐，我永遠愛你。得到這句答覆，一切已塵埃落定，她愛憐弟弟，不能強扭不能催熟，弟弟他應該健康、快樂地找尋他自己的幸福呀！

一切隨緣，不可強求。晚上，回到臨時居所，把孩子接回家，從容地做起母親來。這個世界上最真實的，是自己的孩子，尤其對一位離異的單身母親。前夫他似乎受到感染，一改往日的花天酒地夜生活，下班後，到家自己做飯，順帶給孩子做點，富裕點無意間留傷給前妻。嘗著前夫做的飯菜，真是別有一番滋味在心頭，出於禮節，她為他做了一次拿手的宮爆肉丁小炒，他吃著前妻做的可口小炒，猶如最後晚餐上的佳餚。

一早一晚，他倆默契地分工接送孩子，又幾乎同時進進出出，不知情的領導，以為這對倆口子算上是對模範夫妻，他倆不約而同地思考為什麼成不了舉案齊眉，相敬若賓的夫妻？這個命題令他們一頭霧水，一時理不清頭緒。

就此，婚姻方面專家認為，夫妻雙方應該理性婚姻，白頭偕老，相濡以沫的夫妻注重的是情感交流。交流的方式多種多樣，有些失敗的婚姻，將Xing愛作為衡量夫妻恩愛的唯一籌嗎，這是錯誤的，也是不道德的。此外，男權思想存在桎梏了夫妻平等、和諧的生活氛圍。故此類婚姻悲劇屬情理之中的事情。

Xing愛，是愛情美酒中的烈酒，它在夜色的酒桶裡發酵膨脹，它似雙刀劍，一頭是肉與肉的博鬥，一頭是愛與欲的衝浪，它把人歪曲為獸，把獸倒影為人，色慾走火為魔了。

鑑於此，處在十字路口的男女，駐足稍歇，彼此陌生地過一段無性婚姻，這也許是一件極有效的鑰匙。

候　補　緣　份

在我年紀輕輕時，有幸認識一位名牌大學的女高材生，她是學習哲學的，（按理說：追求者應是趨之若鶩可是據傳望梅止渴巨多）她一副厚大的眼鏡，挽著一個馬尾辮，臉呈硯臺形，上窄下寬。額頭陰陽角高聳，裡面充斥著哲理與智慧，算得上一個慧內秀藏的女孩。

我是慕名而去，仰慕她的才學。遠遠地觀望，她之所以能稱得上才女，除了有天才的資質與土壤，又有天才們難得的獨處和寂寞。她是一本書，一本淺裝老書，古人云：女子無才便是德，她在古代便是最缺德的了。獨處時的她，常常以煙驅逐孤獨。她抽菸時的神態活脫脫地像處於雲霧潦澆中的苦行者，我對她湧起些許憐憫之情，她已到了談婚論嫁的年齡，卻門庭冷落，我慨嘆這個重色重利社會，卻又不識金香玉。這是人性悲哀。實乃是對男人的羞辱。當時，我想收藏這塊璞玉般的女人，只是本人婚約在身不能一夫二娶。那時，我正在和一個日本女孩子鴻雁傳書，私訂終身。恕我虛偽，未能向她坦言。

我和她算得上是思想上的朋友。我們在一起的時光都是自由散散漫的，常耳恭聽她高淡闊論言心明性點化人生。哲學上她算是我的老師，她能把柏拉圖，亞里士多德，康德、黑格爾等哲學大家，點評得像是紅顏知已，如此大材之人，無怪詩人曾雲，自古大材難為用。曠世奇才的女子，奇貨可居的女子，我試問她對孔子的食色性也怎麼認為，她認食為物質，色為精神，食為第一性，色為第二性，人若只食飯囊，肉體和靈魂一起腐朽，人須在精神上脫俗，須受洗禮煎熬，像大豆磨成豆漿，靈魂淨化圓滿時，軀殼像豆腐渣一般。

我認為她剖析問題深入淺出，還愛用菸圈來總結，一圈一圈的煙霧在為她的妙論增添神秘光環。她直言不諱，她是個好色之徒。不好色的，一定不是一個善良之輩。美和善是孿生兄弟，善良的質地像水晶般晶瑩剔透，美色像嗜血玫瑰，像帶紅的彩霞，美善這兩件人性的瑰寶，要非常珍惜、呵護，故中國人大多都禁慾主義，把最好的東西用纏腳布纏起來，用紅蓋頭蓋起來。滿口的仁義道德，她聲稱古代聖人賢哲，多數是偽君子。偽君子們在行君子的道呀！

她噓起的煙霧似微風捲起雪地飛揚起的雪沫，涼意淡遠。那一刻，我覺得君子蘭一般韻而幽，妍而淡，我問她禁慾的國人為甚喜歡紅色，認為紅色是吉利喜慶，紅色是血色，這和禁慾是否衝突。她扶扶眼鏡，正視這個尖銳話題，正言道