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我拒絕了。她問：“排長為什麼不買票？”我為了省事，遇到這種情形，例行的應付方法是笑笑說：“排長的卵叫壞了。”可是這回不靈了。這位雛妓繼續糾纏不肯離開。她說：“排長，我給你看一樣東西。”說著就撩起裙子，露出大腿，大腿上面赫然幾條紫痕。她說：“我接的客人不夠，要捱打。排長，無論如何請買一張票，幫幫忙。”怵目驚心之下，我非常不忍，就買了一張票送給她。她接過了票，眼淚流了下來。我轉身走的時候，她又拉住我，低聲說：“排長還是到屋裡坐一下。不然他們看到了，會以為我得罪了客人。”我同意了。遂在小房間裡和她聊了一陣，才假裝整容而出〔注八〕。

“軍中樂園”的妓女，最令人有“人肉市場”之感的，是在接客次數的有下限而無上限。在軍中發餉日子或規定假日日子，每位妓女每天賣三四十次，是很普遍的事。三四十次還不算本領，如果賣到五十次以上，便有獎勵。那〔草字頭，不會打，對不起。〕拔林“軍中樂園”甚至舉行過大比賽，賣得又快又多者（當然都是五六十次以上的），甚至放鞭炮慶祝，聽來真不知人間何世！我真不能想象：一個人，每天洗五六十次手都吃不消，何況五六十次性交？可是臺灣在國民黨德政下的“人肉市場”，竟然如此！

我常常想：一個可憐的女孩子，淪落到每天接客五六十次，什麼他媽的“三民主義”、“國家民族”……對她都全無意義！……（略——編者略去：如果我是她，如果不能逃脫老鴇龜公的魔掌，如果不能免於接客的命運，但求能少結幾次，也是好的。所以，如果我是她，如果共產黨統治，能使我少接十個客人，我就歡迎共產黨；如果日本人統治，能使我少接二十個客人，我就歡迎日本人，我就歡迎日本人，甘願做亡國奴。這些都是實話，所以被略去了。）什麼主義、領袖、國家、責任、榮譽，都他媽的是騙人的、都是太遙遠的，對苦難的弱者說來，都是狗屁、狗屁、臭狗屁！鬼才要相信它們呢！

妓女“充軍”

但是，“人肉市場”中的可憐女人，她們整天任人摧殘，如果所得相當於所失，也就另成一說。事實上，卻又滿不是那麼回事。她們被弄到“軍中樂園”來，每次接客抽成，是很有限的。以當時金門“軍中樂園”為例，因在前線，待遇較好。金門“軍中樂園”由政工人員掌管，由政治部主管民運的單位負責督導，在“軍中樂園”服務的侍應生稱為軍中特約僱員，這種僱員在金門共有二百五十人，流動散佈在金門、山外、小徑、陳坑、烈嶼……等地。但在最前線大二擔及東西旋，則沒有固定的園地，只好定期派遣姑娘出差，完成任務後再返防〔注九〕！這許多僱員，多來自臺灣，有十八歲的，也有三十出頭的，平均年齡二十三歲。雙方行的是合約制，簽定僱用合約，每期半年，雙方同意可以續約。服務期間伙食與服裝由軍中供給，營業收入女方實得七成，每星期工作六天，逢星期一休假，每天工作時間自上午八時至中午十一一時，下午二時至九時。票價分為三等，“軍官部”二十五元（侍應生在金門本島者可得十六元，小金門等外島可得十七元）：“士官部”二十元（侍應生得十四元或十五元）：“戰士部”十元（侍應生得八元或九元）。雖然形式上是合約制，兩廂情願，但是，妓女這邊，再被老鴇龜公等一勒索，也就所得無幾了。並且，外島“軍中樂園”中的妓女，許多都是臺灣本島抓到的私娼，被強制“充軍”送到前線的，這種身份的妓女，所得就更沒保障了（臺北華西街私娼被連續抓到三次者，即“充軍”前線）。在臺灣本島，其實也是一樣，本島“軍中樂園”中的妓女，我看不到是自願來的，絕大多數是被擄來、賣來的。我在《一個預備軍官的日記》一九六0年三月三十日條下，曾寫流氓“強一女寫賣身契，一萬六賣兩年，否則不放行，一憲兵救出之，在此軍中樂園”。可見這女人脫離了私娼命運，卻也脫離不了“軍中樂園”。在同年七月二十六日條下，我又寫：“一十九歲女孩子，先被賣一千九，再被賣二千六，三被賣二千三，四被賣六千六，結果是一身惡瘡，此何等社會。何等人身保障乎屍試問在這種全無人身自由、被買來賣去的處境下，妓女們還想可以按規矩抽成，其誰能信乎？她們豈敢言錢，能少接幾次客，就算造化了！周排附說得露骨：”妓女好122像園鍬，人可休息，工作器具不能休息。“妓女只是人們眼中的”工作器具“，淪為”工作器具“了，還想按規矩抽成嗎？

“被賣到特約茶室”

我現舉兩則剪報，看看這種“軍中樂園”中全無人身自由的例項。一九六0年十二月二十五日《聯