第7部分(第3/4 頁)

迷上了”、“如果我心情不錯”以及“那會讓我的心情變得更棒了”）。相反，萊斯利在說謊的時候都是在泛泛而談（比如如果使用酸奶油、酸奶油的味道很不尋常、酸奶油脂肪含量較低等），而且只有一次輕描淡寫地提到了自己的感受，就是在訪談快結束的時候（“但我很快就迷上這種口味了”）。

一旦知道了能夠洩漏謊言的跡象，辨別謊言就變得容易多了。這跟說謊者是否直視你的眼睛、是否有很多手勢、是否坐立不安幾乎都沒有什麼關係。更為可靠的說謊跡象是人們說話的語氣和他們不經意間的遣詞造句。說謊者的描述通常缺少細節；說話時停頓和猶豫不決的情況比較多；為了與謊言保持一定的距離，他們會盡量避免使用指向自己的詞語，比如“我”；此外，他們也不會談及自己的感受。對於說真話者可能忘記的瑣碎細節他們卻記得一清二楚。只要學會了聆聽這些神秘的訊號，你就能夠揭開說謊者的面紗。突然之間，你就知道了大家最真實的想法和感受，此時你會發現自己生活其中的這個世界已變得迥然不同了。說真的，你得相信我所說的這一點。

蒙娜麗莎、剛砍下的腦袋和聖母學院修女會

那麼，羅賓爵士和萊斯利？尼爾森的實驗是不是就意味著從人的肢體語言和麵部表情中無法看出欺騙的跡象呢？其實也不盡然。事實上，的確有辦法藉助眼睛而不是耳朵識別欺騙的伎倆，只不過你必須知道自己要看的是什麼。現在，就讓我們來考量一下最常見也是最經常被偽裝的非語言行為模式——人類的微笑。

我們每個人都會微笑，但很少有人知道這看似簡單的行為背後所隱藏的複雜心理。你微笑的時候到底是因為自己很高興呢，還是想讓別人知道你很高興？這個貌似簡單的問題在研究人員中引起了激烈的爭論。有些人認為微笑幾乎完全是由內心深處的幸福感所驅動的，另外一些人則認為微笑是一種社交訊號，目的是為了讓你周圍的人知道你的感受。為了平息這場爭辯，康奈爾大學的羅伯特？克勞特教授和羅伯特？喬斯頓教授決定對比一下人在兩種不同狀況下的微笑次數，一種是獨樂樂，一種是與人樂樂。＇17＇幾經思考，他們找到了一個絕佳的場所進行此項研究——保齡球館。他們認識到，在打保齡球的人把球拋向球道並打出高分的時候，他們通常都是獨樂樂。當轉過身面對自己的同伴時，他們同樣也非常高興，只不過此時變成了與人樂樂。書包　網　。　想看書來

第2章　相信別人，不過別忘了切牌——撒謊與欺騙心理學（10）

在幾次研究中，克勞特和他的同事們偷偷觀察了2000多名打保齡球的人。每一次，研究人員都會仔細記錄事件發生的整個過程，其中包括打保齡球的人的面部表情、他們打出的分數以及他們面對的是球道還是自己的朋友。在研究中，研究人員會悄悄地對著錄音機說出相關的資訊（為了不引起懷疑，所有的資訊都用程式碼表示），以確保能夠精確記錄測量的結果。他們得出的結論顯示，在背對著同伴的時候，如果打出了高分，只有4％的人會露出微笑。然而，一旦轉過身來面對自己的朋友時，42％的人臉上都會出現燦爛的笑容。因此，有確鑿的證據顯示，我們微笑的時候並不僅僅是因為我們自己高興，更多的時候是為了讓別人知道我們很高興。

和所有的社交訊號一樣，微笑也是可以偽裝的。為了給人留下快樂的印象，人們通常會微笑，但其內心深處可能並不快樂。那麼真正的微笑和偽裝的笑容是一樣的嗎？或者是否有一些面部訊號可以對兩者加以區分呢？這個問題已經困擾了研究人員100多年。最近，我在藝術畫廊裡進行了一項非同尋常的實驗，這個問題也是實驗關注的焦點所在。

在上一章裡，我提到了紐西蘭科學節曾好心地允許我進行第二次“天生幸運兒”實驗。在出發之前，我又給主辦者提出了一個建議，希望能在科學節上進行第二個實驗，旨在揭開虛假微笑的神秘面紗。這個想法很簡單。我想讓人們看幾組照片。＇18＇每一組照片都是同一個人的兩張笑臉。其中有一張是真心的笑容，另一張則是偽裝的。公眾要做的就是找出其中的真心笑容。透過仔細對比同一組的兩張照片，就能夠知道偽裝的笑容是否含有一些足以洩密的訊號。透過分析實驗的結果，就知道人們是否能夠利用這些訊號。經過討論，我們想到了一個點子，那就是把實驗場所設在一家畫廊裡。但尼丁公立藝術畫廊欣然同意主辦這次展覽，確保我們非同尋常的藝術科學展能夠與特納、庚斯博羅以及莫奈等大家的作品一起展出。

為了順利推進微笑實驗