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。老道同夜珠身子已在洞內，夜珠急回頭看時，洞已抱合如舊，出去不得了。

夜珠慌忙之中，偷眼看那洞中，寬敞如堂。有人面猴形之輩，二十餘個，皆來迎接這老道，口稱“洞主”。老道分付道：“新人到了，可設筵席。”猴形人應諾。又看見旁邊一房，甚是精潔，頗似僧室，幾窗間有筆硯書史；竹床石凳，擺列兩行。又有美婦四五人，丫鬟六七人，婦人坐，丫鬟立侍。床前特設一席，不見葷腥，只有香花酒果。老道對眾道：“吾今且與新人成禮則個。”就來牽夜珠同坐。夜珠又惱又怕，只是站立不動。老道著惱，喝叫猴形人四五個來揪採將來，按住在坐上。夜珠到此無奈，只得坐了。老道大喜，頻頻將酒來勸，夜珠只推不飲。老道自家大碗價吃，不多時大醉了。一個婦人，一個丫鬟，扶去床中相伴寢了。夜珠只在石凳之下蹲著，心中苦楚。想著父母，只是哭泣，一夜不曾閤眼。

明早起來，老道看見夜珠淚痕不幹，雙眼盡腫，將手撫他背，安慰他道：“你家中甚近，勝會方新，何乃不趁少年取樂，自苦如此？若從了我，就同你還家拜見爹孃，骨肉完聚，極是不難。你若執迷不從，憑你石爛海枯，此中不可復出了。只憑你算計，走那一條路？”夜珠聞言自想：“我斷不從他！料無再出之日了，要這性命做甚？不如死休！”將頭撞在石壁上去，要求自盡。老道忙使眾婦人攔住，好言勸他道：“娘子既已到此，事不由己，且從容住著。休得如此輕生！”夜珠只是啼哭，從此不進飲食，欲要自餓而死。不想不吃了十多日，一毫無事。

夜珠求死不得，無計可施，自怕不免汙辱，只是心裡暗禱觀世音，求他救拔。老道日與眾婦淫戲，要動夜珠之心，爭奈夜珠心如鐵石，毫不為動。老道見他不快，也不來強他，只是在他面前百般弄法弄巧，要圖他笑顏開了，歡喜成事。所以日逐把些奇怪的事，做與他看，一來要他快活，二來賣弄本事高強，使他絕了出外之念，死心塌地隨他。你道他如何弄法？他秋時出去，取田間稻花，放好在石櫃中了，每日只將花合餘拳起，開鍋時滿鍋多是香米飯。又將一甕水，用米一撮，放在水中，紙封了口，藏於松間，兩三日開封取吸，多變做撲鼻香醪。所以供給滿洞人口，酒米不須營求，自然豐足。若是天雨不出，就剪紙為戲，或蝶或鳳，或狗或燕，或狐狸、猿猱、蛇鼠之類皆有。矚他去到某家取某物來用，立刻即至。前取夜珠的雙蝶，即是此法。若取著家火什物之類，用畢無事，仍教拿去還了。桃梅果品，日輪猴形人兩個供辦，都是帶葉連枝，是山中樹上所取，不是懾將來的。夜珠日日見他如此作用，雖然心裡也道是奇怪，再沒有一毫隨順他的意思。老道略來纏纏，即使要死要活，大哭大叫。老道不耐煩，便去摟著別個婦女去適興了。還虧得老道心性，只愛喜歡不愛煩惱的，所以夜珠雖懾在洞裡多時，還得全身不損。

一日，老道出去了，夜珠對眾婦人道：“你我俱是父母遺體，又非山精木魅，如何順從了這妖人，白受其辱？”眾美嘆息，對夜珠道：“我輩皆是人身，豈甘做這妖人野偶？但今生不幸被他用術陷在此中，撇父母，棄糟糠，雖朝暮憂思，竟成無益，所以忍恥偷生，譬如做了一世豬羊犬馬罷了。事勢如此，你我拗他何用？不若放寬了心度日去，聽命於天，或者他罪惡有個終時，那日再見人世。”言罷各各淚下如雨。有《商調·醋葫蘆》一篇，詠著眾婦雲：

眾嬌娥，黯自傷，命途乖，遭魍魍。雖然也顛駕倒鳳喜非常，覷形容不由心內慌。總不過匆匆完帳，須不是桃花洞里老劉郎。

又有一篇詠著仇夜珠雲：

夜光珠，也所希，未登盤，墜於淤泥。清光到底不差池，笑妖人在勞色自迷。有一日天開日霖，只怕得便宜，翻做了落便宜。

眾人正自各道心事，哀傷不巴。忽見猴形人傳來道：“洞主回來了。”眾人恐怕他知覺，掩淚而散，只有夜珠淚不曾幹。老道又對他道：“多時了，還哭做甚？我只圖你漸漸廝熟，等你心順了我，大家歡暢。省得逼你做事，終久不象我意，故不強你。今日子已久，你只不轉頭，不要討我惱怒起來，叫幾個按住了你，強做一番，不怕你飛上天去。”夜珠見說，心慌不敢啼哭。只是心中默禱觀音救護，不在話下。

卻說仇大姓夫妻二人，自不見了女兒，終日思念，出一單榜在通衢，道：“有能探訪得女兒訊息來報者，願賠家產，將女兒與他為妻。”雖然如此，茬苒多時，並無影響。又且目見他飛昇去的，曉得是妖人懾去，非人力可及。沒計奈何，只好日日在慈悲大土像前，悲哭拜祝道：“靈感菩薩，女兒夜珠元是