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，攪來攪去了兩夜，後來不見了。兩個常自激激聒聒的一番，我也不知一個清頭。”門子雖不曾問得根由，卻想得是這件來歷了。只做無心的走來，對他師徒二人道：“我在此兩日了，今日外邊去走走再來。”老和尚道：“是必再來，不要便自去了。”智圓調個眼色，笑嘻嘻的道：“他自不去的，掉得你下，須掉我不下？”門子也與智圓調個眼色道：“我就來的。”門子出得寺門，一徑的來見林公，把智圓與小沙彌話，備細述了一遍。林公點頭道：“是了，是了。只是這樣看起來，那婦人心死於惡僧之手了。不然，三日之後既不見在寺中了，怎不到他家裡來？卻又到那裡去？以致爭訟半年，尚無影蹤。”分付門子不要把言語說開了。

明日起早，率了隨從人等，打轎竟至寺中。分付頭踏先來報道：“林爺做了甚麼夢，要來寺中燒香。”寺中糾了合寺眾僧，都來迎接。林公下轎拜神焚香已畢。住持送過茶了，眾僧正分立兩旁。只見林公走下殿階來，仰面對天看著，卻象聽甚說話的。看了一回，忽對著空中打個躬道：“臣曉得這事了。”再仰面上去。又打一躬道：“臣曉得這個人了。”急走進殿上來，喝一聲：“皂隸那裡？快與我拿殺人賊！”眾皂隸吆喝一聲，答應了。林公偷眼看來，眾僧雖然有些驚異，卻只恭敬端立，不見慌張。其中獨有一個半老的，面如土色，牙關寒戰。林公把手指定，叫皂隸捆將起來。對眾僧道：“你們見麼？上天對我說道：”殺井家婦人杜氏的，是這個大覺。‘快從實招來！“眾僧都不知詳悉，卻疑道：”這老爺不曾到寺中來，如何曉得他叫大覺？分明是上天說話，是真了。“卻不曉得盡是門子先問明瞭去報的。

那老和尚出於突然，不曾打點，又道是上天顯應，先嚇軟了。那裡還遮飾得來？只得叩頭，說不出一句。林公叫取夾棍夾起，果然招出前情：是長是短，為與智圓同好，爭風致殺。林公又把智圓夾起，那小和尚柔脆，一發禁不得，套上未收，滿口招承：“是師父殺的，屍見埋後園裡。”林公叫皂隸押了二僧到園中。掘下去，果然一個婦人，項下勒斷，血跡滿身。林公喝叫帶了二僧到縣裡來，取了供案。大覺因姦殺人，問成死罪。智圓同奸不首，問徒三年，滿日還俗當差。隨喚井杜兩家進來認屍領埋，方才兩家疑事得解。

林公重賞了俞門子，準其復役，合縣頌林公神明，恨和尚淫惡。後來上司詳允，秋後處決了，人人稱快。都傳說林公精明，能通天上，辨出無頭公案，至今蜀中以為美談，有詩為證：

莊家婦揀漢太分明，色中鬼爭風忒沒情。

捨得去後庭俞門子，裝得來鬼臉林縣君。

卷二十七　顧阿秀喜舍檀那物　崔俊臣巧會芙蓉屏

詩曰：

夫妻本是同林鳥，大限來時各自飛。

若是遺珠還合浦，卻教拂拭更生輝。

話說宋朝汴梁有個王從事，同了夫人到臨安調官，賃一民房。居住數日，嫌他窄小不便。王公自到大街坊上尋得一所宅子，寬敞潔淨，甚是象意，當把房錢賃下了。歸來與夫人說：“房子甚是好住，我明日先搬東西去了，臨完，我僱轎來接你。”次日併疊箱籠，結束齊備，王公押了行李先去收拾。臨出門，又對夫人道：“你在此等等，轎到便來就是。”王公分付罷，到新居安頓了。就叫一乘轎到舊寓接夫人。轎已去久，竟不見到。王公等得心焦，重到舊寓來問。舊寓人道：“官人去不多時，就有一乘轎來接夫人，夫人已上轎去了。後邊又是一乘轎來接，我問他：”夫人已有轎去了。‘那兩個就打了空轎回去，怎麼還未到？“王公大驚，轉到新寓來看。只見兩個轎伕來討錢道：”我等打轎去接夫人，夫人已先來了。我等雖不抬得，卻要賃轎錢與腳步錢。“王公道：”我叫的是你們的轎，如何又有甚人的轎先去接著？而今竟不知抬向那裡去了。“轎伕道：”這個我們卻不知道。“王公將就拿幾十錢打發了去，心下好生無主，暴躁如雷，沒個出豁處。

次日到臨安府進了狀，拿得舊主人來，只如昨說，並無異詞。問他鄰舍，多見是上轎去的。又拿後邊兩個轎伕來問，說道：“只打得空轎往回一番，地方街上人多看見的，並不知餘情。”臨安府也沒奈何，只得行個緝捕文書，訪拿先前的兩個轎伕。卻又不知姓名住址，有影無蹤，海中撈月，眼見得一個夫人送在別處去了。王公悽悽惶惶，苦痛不已。自此失了夫人，也不再娶。

五年之後，選了衢州教授。衢州首縣是西安縣附郭的，那縣宰與王教授時相往來。縣宰請王教授衙中飲酒，吃到中間，嘎飯中拿出鱉來。王教授吃了兩著，便停